Patrick Simons - Narkoba

Berhubung ini sekarang udah masuk bulan april , dan kalo lu lu pada nyari puisi puisi ato kamut di ind*maret. ind*maret nya udah tutup . karena ganti sekarang jadi ind*april ..wkwkwkwk
ya karna ini berhubung bulan april, pasti lu lu pada pingin tau kan kamut yang terbaru terbaru.
dan yang gak tahu silahkan lu copas ini artikel biar pada tau.
berhubung karena gua orang yang suka baca dan tulis, jadi gua seneng banget nih corat coret kaya gini, daripada di muka lu lu pada, sekalian ngabisin waktu luang , selain kaya gini gua kan molor ... wkwkwk
kali ini gua kasih cuplikan yang menarik tentu nya yang bikin gua aja sampe kaget liat judul nya.
ini ada sebuah cerita dari kakek moyang gue nih.. idola gue bingit, mirip kakek gua brot hehe
gpp ya ngaku dikit, daripada keburu di aku oranglain bro ..wkwkwkwk....

daripada lu lu pada penasaran mending lu simak ini brot. ada sebuah cerber dan cerpen edisi nya puisikamut.


Narkoba, kecanduan:
mitos dan kenyataan »

Edisi baru, direvisi dan diperluas



sumber : ISBN: 2 - 89612 - 154 - 4




Obat-obatan, obat-obatan, obat-obatan, ramuan, begitu banyak kata yang mencakup produk atau zat yang menyertai ritual sosial ... Namun, dari satu abad ke abad lain, dari satu komunitas ke komunitas lain, dari sistem ekonomi ke yang lain, produk atau zat ini atau menjadi halal atau tidak ... Ketergantungan obat muncul sebagai keadaan ketergantungan pada produk yang definisi yang paling tepat adalah "psikoaktif" ... Tapi definisi ini memiliki batas. Itu tidak menimbulkan masalah tempat kecanduan dalam kehidupan sosial, baik sebagai mitos, sebagai realitas ... "Sosok pecandu narkoba itu mempesona karena menawarkan Kematian dan Hidup kita bersama di sana, di tempat yang sama ini. " ...
Juga, kita akan menemukan dalam buku ini aspek-aspek yang berbeda ini: pertama dengan menempatkan kecanduan narkoba sebagai gejala kegelisahan untuk hidup dan kemungkinan tempat-tempat pencegahan, kemudian dengan menempatkan pecandu di masyarakat, lingkungannya. Dan ini melalui pendekatan Prancis dan Quebec.

 kata pengantar

Patrick Simon menawarkan kepada kita pandangan yang sangat menarik tentang mitos dan kenyataan di dunia obat-obatan dan kecanduan narkoba tertentu. Dia mengundang refleksi tentang akar penyebabnya. Kecanduan obat mengungkapkan ketidaknyamanan hidup pertama dan terutama, oleh karena itu, dengan hubungan dengan diri sendiri dan orang lain. Kami berada di pintu filsafat yang diperlukan dalam kasus seperti itu.

Saya pribadi memimpin lebih dari 350 konferensi tentang disinformasi kepada 25.000 anak muda di sekolah menengah Quebec pada tahun 1980. Perangkap obat adalah salah satu topik yang paling populer karena banyak mitos yang beredar di Kanada. waktu. Saya telah menemukan di banyak kebutuhan yang mendalam untuk informasi obyektif tentang obat-obatan pada sarana yang berguna untuk refleksi pada konsumsi pribadinya. Remaja sering merasa tidak nyaman dengan ketidaknyamanan hidup. Dia tidak tahu bagaimana mendekati masalah dan bagaimana mundur dari situasinya sendiri. Sudah dalam krisis, ia takut secara tidak sadar menjadi lebih tidak stabil. Dia menemukan informasi obyektif kenyamanan tertentu dari kenetralannya.

Pada awal 90-an, saya berpartisipasi dalam pelaksanaan Program Bantuan Karyawan (EAP) di galangan kapal Lévis. Semua pihak menyetujui perlunya sebuah EAP, tetapi diskusi telah berlangsung selama lebih dari empat tahun. Analisis saya tentang situasinya berakhir dalam masalah sederhana komunikasi yang ditimbulkan oleh beberapa mitos. Dalam kasus seperti itu, tidak ada yang lebih baik untuk mengambil tindakan untuk membawa semua orang kembali ke kenyataan. Jadi saya membuka meja bantuan dan referensi ke pekerja. Dalam waktu kurang dari seminggu, lebih dari selusin karyawan perusahaan datang untuk meminta bantuan. Sambutan, kerahasiaan, dan penghargaan yang mereka tunjukkan ketika mereka kembali bekerja mengurangi mitos menjadi debu. Ini adalah bagaimana orang itu menjadi perhatian utama dari para pihak dan negosiasi terakhir adalah sukses.

 Entah itu adalah pertikaian melawan mitos atau menawarkan solusi, kita harus menempatkan orang itu di pusat perhatian kita dan dengan demikian menyerang langsung jantung masalahnya, pada sumber dari rasa sakitnya sendiri: hubungan dengan diri sendiri dan yang Lainnya.


Kita harus menyimpulkan bahwa kita akan selalu kembali ke "Know Yourself" milik Plato, baik untuk pembicara maupun orang yang sedang kesulitan. Kami berada di sini di gerbang filsafat, ilmu yang telah terbukti dengan baik ketika datang untuk melacak akar permasalahan.

 pengenalan
Obat-obatan, obat-obatan, obat-obatan, ramuan, semua jenis kata adalah produk atau zat yang menyertai ritual sosial.

Namun, dari satu abad ke abad lainnya, dari satu komunitas ke komunitas lain, dari satu sistem ekonomi ke sistem ekonomi lainnya, produk atau zat ini menjadi sah atau tidak.

Opioman, morphinomaniacs, pecandu ringan atau pecandu heroin, di sisi lain, diberkati dengan akhiran "mania" yang kali ini memiliki konotasi yang berbeda. Affubler, termasuk "pakaian", "pokok", atau bahkan perlu diberi label. Pelabelan oleh siapa? Atas nama apa? Manie, begitu lintasan kegilaan tetapi juga mengganggu lingkungan. Dan kita pergi dari pecandu narkoba ke pecandu.

Kecanduan obat muncul sebagai keadaan ketergantungan pada produk yang definisi paling tepat adalah "psikotropika".

Mari kita mempertahankan definisi Delay: "Semua bahan kimia asal alami atau buatan, yang memiliki tropisme psikologis, artinya, yang mampu memodifikasi aktivitas mental, tanpa mempengaruhi jenis modifikasi. "

Tetapi definisi ini memiliki batas. Itu tidak menimbulkan masalah tempat kecanduan narkoba dalam kehidupan sosial, baik sebagai mitos, sebagai realitas.

"Sosok pecandu narkoba mempesona karena menawarkan Kematian dan Hidup kita bersama di sini, di tempat yang sama ini" (Léon Cordet)

 Pecandu narkoba meningkatkan praktik sosial / sosialnya masalah kompleks dari keberadaan individu di lingkungannya dan dalam komunikasi aktif dengannya.

Dalam buku ini, saya pergi sebagai pekerja sosial dan lebih khusus lagi sebagai pecandu narkoba, tetapi juga sebagai individu, untuk mengusulkan refleksi dan pendekatan saya terhadap fenomena kecanduan narkoba dan pecandu narkoba.

Ini, bukan untuk membekukan dengan menulis situasi yang selalu bergerak, tetapi untuk memberikan cahaya yang merupakan individu dengan fungsi sosial dalam konteks sosio-ekonomi dan relasional.

Ada di setiap lintasan pribadi sesuatu yang mengarah ke mendefinisikan diri dalam kaitannya dengan fungsi, dalam kaitannya dengan situasi individu vis-a-vis yang lain. Sesuatu ini dapat dipahami secara viskeral atau dingin. Tetapi dalam semua kasus, itu bergerak di dalam kita semua yang dapat mengganggu kita dalam hubungan kita dengan Yang Lain, dalam hubungan kita dengan kenormalan, dalam hubungan kita dengan Diri.
 Namun, dalam konteks ketidaknyamanan yang mendukung ketidakmampuan berkomunikasi, kesulitan yang ada secara sosial dan individual, kita semua ditantang oleh mereka yang melakukan sebaliknya, oleh Yang Lain dalam pengertian etimologis.Juga, kita akan menemukan dalam buku ini aspek-aspek yang berbeda ini: pertama dengan menempatkan kecanduan narkoba sebagai gejala kegelisahan untuk hidup dan kemungkinan tempat-tempat pencegahan, kemudian dengan menempatkan pecandu di masyarakat, lingkungannya.

Dalam edisi ini, patrick simon telah menambahkan beberapa teks baru yang mencerminkan perubahan yang dibuat sejak 1984, tanggal edisi pertama.

Dengan cara yang sama, ini adalah soal membandingkan dua pendekatan, yaitu Perancis dan Quebec.
Patrick Simon

Read More

Patrick Simon - Revue Du Tanka

Teks peluncuran jurnal:
puisi jepang

Tanka atau puisi pendek adalah quintil yang rumus metriknya adalah 5 - 7 - 5 - 7 - 7. Biarkan 31 suku kata, tidak lebih tidak kurang.

Dari sudut pandang sejarah, tanka muncul pada masa Heian, Jepang, dimulai pada tahun 794 dan berakhir pada tahun 1185.

Tanka memiliki hubungan dengan emansipasi:

Tulisan Jepang versus Cina berkat para penulis periode Abad Pertengahan ini yang akan memberikan substansi pada penulisan negara mereka yang membebaskan diri dari budaya Cina.
Kemudian, di Barat, pada awal abad ke-20, penyair muda akan membuat sekolah haikai Prancis. Diantaranya, Paul Eluard, Max Jacob, Jules Renard dan Jules Romain. Dan penyair, Couchoud, akan mengatakan bahwa minat ini berasal dari "kebutuhan sensitivitas kontemporer yang, sejak Verlaine dan Mallarmé, waspada terhadap kefasihan dan berusaha untuk memperbaiki melalui puisi perasaan dan perasaan dasar".
Modernitas ini juga berasal dari para penulis Jepang pada awal abad ke-20 yang merupakan "timbal balik antara dunia luar dan perasaan" (Suzuki). Pada saat ini, Jepang membuka ke Barat dan sebaliknya.

Sekarang mari kita kembali ke makna puisi Jepang ini. Apa yang menurut saya karakteristik dari yang satu ini adalah penghapusan ego dan fusi dengan objek.
"Alih-alih mengekspresikan individualitasnya, ia secara sukarela menyatu dengan sifat yang mengelilinginya, sehingga mencapai persatuan dengan dia yang melampaui ego."

Lirisisme ini tampak lebih mementingkan diri sendiri, bersifat interogatif dan kritis.

Kembalinya tanka ini sesuai dengan gagasan bahwa "Penyair adalah orang yang memaksakan ritme baru, cara baru untuk mengatakan atau memprovokasi yang nyata. Tetapi karya revitalisasi ini juga dapat didasarkan pada penggunaan tradisi yang baru, "teks sumber" dan model formal yang diwarisi dari mereka adalah "interaksi diam dengan dunia," kata Roland Barthe.

Atau jika saya mengulangi kata-kata Charles Haguenauer:
"Cinta dunia luar ini bukan dari Hesiod, Theocritus, atau Jean Du Bellay, dari Francis James, juga tidak menyerupai rasa kasar, kesederhanaan dan kedamaian pedesaan ... Cinta ini adalah seorang penikmat, tetapi seorang ahli yang berhubungan dengan objek kekagumannya dengan bantuan indra sendiri dan tanpa bantuan kecerdasannya ... " Hari ini, berkat Internet, para penyair Francophonie berkomunikasi bersama, melalui tanka dan melalui renga - puisi berantai. Sekitar ide-ide yang sama yang baru saja saya nyatakan.

Di majalah kami, untuk edisi pertamanya, sekitar dua puluh penulis ini datang untuk berbicara kepada Anda tentang tanka dan menulis teks-teks kontemporer mereka.
Tujuan kami adalah untuk mengambil alih secara sederhana dari sebuah majalah yang lahir pada 1950-an, International Tank Magazine, yang dibuat oleh Jehanne Grandjean dan Hisayoshi Nagashima, sebuah majalah berbahasa Perancis yang telah menghilang.

Ulasan ini akan dilakukan setiap tiga bulan, keluar pada bulan September, Desember, Maret dan Juni setiap tahun nya guys


Patrick Simon
direktur Revue du Tanka francophone

Sebuah puisi oleh Jessica Tremblay dibacakan oleh Janick Belleau pada kesempatan ini

Setiap saat sepanjang hari
Aku ingin tahu apa yang kamu lakukan
mantera itu kejam

Badai masih jauh
tapi kami merasakan angin

Read More

Patrick Simon - Sketsa perasaan

Halaman pertama
"Sketsa perasaan":

"Hubungan dengan yang lain adalah seperti membangun jembatan, batu demi batu, dapat menghubungkan dua bank seperti itu, itu juga bisa menjadi waktu untuk perjalanan kereta api sampai Anda memutuskan untuk turun di stasiun, untuk memilih tempat pertemuan.

Melalui goyangan hujan di jendela kereta di mana saya berada, pemandangan terungkap. Terkadang tidak sempurna, ditutupi oleh kabut pagi, kadang-kadang contoh warna arogan, mereka berparade. Pembukaan mereka tidak sensitif terhadap rodomontade kereta di mana saya mengambil tempat. Antara setiap tetesan yang menempel pada jendela lengket kompartemen, muncul siluet. Mereka adalah teman perjalanan saya. Hampir tidak sketsa wajah mereka muncul Eburnean. Mereka asing bagi saya sama seperti saya bagi mereka. Penampilan sembunyi-sembunyi mereka berada di garis menghilang dari panorama hampir tidak tergantung di jendela. Mereka membuat saya berpikir tentang gambar virtual. Tokoh-tokoh yang penuh teka-teki ini membuat saya terombang-ambing antara perenungan sifat sekilas dan lamunan di mana wajah-wajah lain muncul dalam semacam prosesi. Saya suka perjalanan kereta untuk itu. Sama seperti aku suka mereka karena mereka bergoyang. Saya membiarkan diri saya terbawa oleh gambar-gambar singkat ini, berbaur dengan getaran-getaran membosankan, dengan derakan gerombolan gerobak di rel. Ketika saya pergi, saya merasa dibuai oleh gulungan ini. Kadang-kadang saya melompat pada kesempatan yang melengking, didorong oleh lokomotif yang membawa kita, dan menyebar dalam gelombang suara di seluruh kereta. Tapi yang paling sering, itu adalah suara gertakan berulang yang masih ada di ingatan saya saat ini menghabiskan perjalanan. Kereta apa pun yang diambil, saya tahu sebelumnya bahwa itu akan membawa saya ke dalam ritual yang sama. Itu adalah sekilas dari pemandangan dan siluet luar serta bagian dalam kereta.

Hari ini, sama saja. Melalui purring biasa dan purring kompartemen, saya menavigasi antara visi wajah-wajah yang tercermin oleh kaca dan wanita yang saya temui di sini atau di sana. Dan saya lupa ketidaknyamanan mobil di mana kita ditumpuk, di tengah-tengah bau tidak selalu menyenangkan. Saya juga membiarkan diri saya tenggelam oleh ombak kenangan.

Di antara mereka masing-masing saya kebetulan membuat jalan memutar dalam realitas saat itu. Saya terkejut menemukan bahwa beberapa pelancong tidak ada lagi di sana. Apakah mereka pergi ke stasiun kereta? Sudahkah mereka menghilang, seolah terjebak dalam kabut di luar? Saya tidak tahu. Dalam hal apapun, mereka memudar seperti pemandangan sekilas beberapa saat yang lalu. Saya merasa sedikit salah saat mereka menghilang. Tapi mungkin itu juga karena aku merasa tidak peduli dengan kehadiran mereka. Seolah untuk memperbaikinya, saya melihat mereka yang tinggal.

Di depanku, di bangku moleskin, seorang lelaki juga sepertinya melamun. Mungkin pikirannya bercampur dengan milikku. Dia membuat wajah yang sama membeku. Siapa yang tahu pembagian waktu apa ...

Di sampingku, seorang wanita tampak terserap dalam pekerjaan rajutnya. Saya hanya melihat profilnya. Sepertinya menyenangkan. Kulitnya agak halus dan pucat. Ekspresi wajahnya terkonsentrasi. Dia harus secara mental menghitung jahitannya. Bibir carmine-nya menjadi lebih biru di tepinya. Mereka bergerak dalam ritme yang teratur. Mata menjulur di atas hidung bengkoknya. Sayang saya tidak bisa melihat matanya. Saya terus detailnya. Saya mengagumi gerakan lengannya dengan bintik-bintik. Pada akhir tangan yang bagus ini memanipulasi dengan ketangkasan tertentu dari jarum. Tepat di bawah, lutut muncul dari rok yang sangat sempit. Mereka tipis dan ditutupi dengan stoking merah sangat terang yang mengingatkan warna bibirnya. Saya mencoba lagi untuk melihat wajahnya. Tapi itu hilang. Profilnya tampak tidak bergerak. Saya melihat rambutnya. Mereka bewarna kemerahan dan membuat ikal indah yang melingkari wajahnya. Sayangnya, saya tidak memiliki waktu luang untuk memperpanjang kontemplasi ini. Di stasiun berikutnya, dia bangun dengan cepat. Dia menyingkirkan semua barangnya dan pergi keluar. Dia tidak akan melihat sekelilingnya. Dia pasti meninggalkan kita.

Yang tersisa adalah pria yang duduk di depanku. Saya tetap menjadi momen yang penuh perhatian sampai saat ancaman yang menggigil mengingatkan saya akan keberadaan saya. Mataku menyeberang lagi dari tetangga terakhirku. Pertukaran ini hanya berlangsung beberapa detik tetapi mereka cukup bagi kita untuk memutuskan bahwa kompartemen ini akan menjadi pusat cerita bersama.

Jika petualangan pria ini sepertinya pantas untuk diberitahukan kepada Anda, jelas bahwa yang satu ini tidak memiliki rasa atau perhatian dari kronologi. Kecuali pengalamannya hanyalah fragmentasi, sebuah rute geometri fraktal. Itu datang di antara kemahahadiran seorang wanita yang dimasukkan ke dalam ingatannya dan sebuah perjalanan yang dipenuhi dengan banyak pertemuan wanita. Kencan dalam cinta atau tidak, mereka berima dengan pepatah ini: "Semua untuk wanita dan oleh wanita", sayang untuk Rive de la Bretonne tertentu yang tidak pasti.

Serge, seperti namanya, memulai ceritanya dengan peristiwa yang merupakan bagian dari waktu ketika semuanya tidak berjalan dengan baik. "

Read More

Patrick Simon - Bisikan Pinus

"Bisikan pinus",

tanka







sumber : ISBN 978-2-923829-11-1




Dirilis sejak 2014




Untuk membelinya di Eropa ya guys :)

Untuk membelinya dengan Paypal




Ekstrak dan ulasan





Pada tahun 2006 dalam "Dua langkah dari saya" (haikus dan tanka) Patrick Simon membuat kami bergetar dengan irama gambar menggugah yang ditangkap di sekelilingnya. Gambar sederhana yang memberi kesaksian tentang kepekaan penyair. Dua tahun kemudian, dalam "Sangat dekat dengan saya - tanka", penulis mengeksplorasi dengan sukses jukstaposisi perasaan terhadap gambar sehari-hari. Kami memang lebih dekat dengannya karena itu adalah hubungannya dengan orang lain dan terutama kepada orang yang dicintainya.








Di sini penerbit, esais, penyanyi residivisme tanki Perancis hari ini dengan koleksi tanka yang berjalan kali ini lebih dalam. Dengan "Bisikan pinus" kita tidak berada dua langkah lagi atau hampir menjadi, tetapi pada saat itu. Dalam tulisan yang dipahat yang sangat menghormati aturan tanka, penyair mendekat dengan ketulusan dan menahan diri, dalam penjajaran dengan gambar yang dipotret di jalannya, perasaan dan emosi yang menghuninya. Tanka-Nya pasti akan menggerakkan pembaca dan membuatnya bepergian dalam kehidupan batinnya sendiri.




Anda bisa mencari terusannya atau membeli nya langsung :)

Read More

Patrick Simon - Emoi et toi

ini aslinya adalah bahasa french, novel francis karya patrick simon.
Dari novel 
"Emoi et toi":
patrick simon

Merangkul Keabadian. Saya menemukan diri saya berhadapan dengan dua kata ini yang huruf-hurufnya memukau anagram yang mengherankan. Pertama kali mereka muncul, itu selama acara TV di mana tuan rumah mewawancarai penulis tentang kata atau frasa yang menandai mereka. Saya telah mempertahankan dua: Merangkul dan Keabadian. Kemudian, angin puyuh media berlalu dan kata-kata ini memudar. Mereka kembali beberapa bulan kemudian ke pikiran saya selama penulisan puisi yang impulsif di mana mereka ikut campur.

Segera setelah pertemuan, ketika salah satu teman saya membawa saya ke restoran dan memperkenalkan saya kepada orang-orang yang dia kenal. Situasi ini sangat cocok untukku. Memang, saya telah membuat janji dengan dia karena kami telah kehilangan pandangan terlalu lama. Saya memiliki keinginan untuk sebuah tête à tête. Saya pikir saya harus memberitahunya, untuk memberitahunya. Tetapi saya terutama percaya bahwa saya ingin mengukur juga jalan yang dilalui oleh masing-masing dari kami, sebagai semacam pengembangan. Dan pertukaran ini sudah sulit sendiri, tidak tahu dari mana harus memulai, tidak tahu apakah kita masih bisa berbagi apa pun. Pada saat itu, kami dikaitkan oleh proyek-proyek umum, oleh petualangan umum. Meskipun cara berpikir kami berbeda, kami bisa pergi jauh bersama, jika hanya karena kami membela ide tertentu humanisme di mana tempat yang lain tampaknya menjadi bagian dari masa depan kami, dalam cara ide-ide Jean-Paul Sartre dan Simone de Beauvoir, pemandu spiritual kita.

Itu juga tentang hubungan kami dengan wanita yang kami rasakan dekat. Sensitivitas kami sering sebanding dan dibandingkan. Beberapa dari kita memakai nama Don Juan. yang lain berbicara dengan senang tentang Rétif de la Bretonne. Tetapi saya akan mencari diri sendiri untuk yang kedua. Dalam beberapa kasus kami menemukan diri kami tergoda beberapa kali, masing-masing dengan cara kami sendiri, wanita yang sama. Sejak itu saya mencoba mengingatkan diri saya sendiri tentang saat-saat berharga ini. Tetapi juga, aku bertanya-tanya apakah waktu ini lebih dari sekadar memori yang mustahil.

Juga, hari itu, refleks pertamaku adalah semacam kemarahan batin terhadap para penyusup ini. Kemudian saya mengambil bagian saya, mungkin lega tidak harus menemukan wajah saya yang tidak bisa berkata-kata kepada teman ini menjadi terlalu jauh.

Sambil mengobrol, saya membiarkan mata saya beralih dari satu wajah ke wajah lain dari tamu kami, seolah-olah untuk menebak apa yang ada di luar penampilan mereka. Dalam berjalan seperti itulah dia muncul di hadapan saya.

Seorang wanita telah mengambil semua ruang visual saya, semua konsentrasi pikiran saya. Saya merasa seperti saya sangat tertarik.

Saya pikir saya pada awalnya tergoda oleh tawanya, yang menyempitkan matanya dan gemetar lubang hidungnya. Itu cukup untuk membuatku emosi ini sulit dikendalikan. Itu sekaligus semacam kesemutan, pada saat yang sama meremas dada. Rasa sakit aneh yang ingin dirasakan seseorang, begitu mengganggu.

Dan saya akui bahwa kadang-kadang, saya berusaha untuk mendeteksi dalam suatu gerakan, dalam suatu gerakan, tidak ada yang sedikit ini yang mengherankan, terbujuk tanpa saya benar-benar mampu menolaknya.

Meskipun pertukaran tatapan dan senyuman tidak selalu mengarah pada hubungan yang fana atau langgeng, saya sering membiarkan diri terbawa oleh peristiwa di mana seorang wanita akan mengisi saya dengan mimpi, dalam petualangan nyata atau khayalan. Saya suka melihat sekeliling saya, mencari emosi sebagai kontingen seperti itu.

Saya melemparkan diri ke pertemuan sebagai salah satu melemparkan pakaian cahaya untuk perkelahian manusia melawan banteng di mana pembunuhan adalah ratu. Tapi pembunuhan apa itu?

Beberapa kali, saya bertanya pada diri saya sendiri pertanyaan: apa sensasi yang menggoda saya saat melihat seorang wanita, hampir tidak menyeberang, nyaris tidak diwawancarai? Berapa kali aku terkejut ingin mendekati seorang wanita, untuk membisikkan keinginan itu padanya, bahkan jika aku bisa mengambil risiko melihat tatapan membunuh, atau bahkan tampar? Kadang-kadang, bagaimanapun, saya mempertaruhkan upaya semacam itu, meskipun preferensi saya biasanya lebih bijaksana, kurang impulsif. Terkadang sebuah kata, undangan nyaris terselubung, atau lebih sederhananya, dan saya menunggu, terbuka untuk memungkinkan. Saya kemudian mengambil hasilnya seperti yang disajikan. Ini bisa mengarah pada pertukaran pandangan sederhana.

Ini adalah kasus ketika saya bepergian dengan kereta api dan saya merasa lebih sensitif terhadap keindahan yang rapuh dari orang lain daripada lanskap memamerkan melalui jendela-jendela kompartemen. Begitu pula dengan wanita muda ini yang sedang membaca novel beberapa meter dari saya. Dari waktu ke waktu dia mendongak. Mata kami bertemu beberapa kali, tanpa kata-kata untuk menemani mereka. Mata kami tampak berbicara satu sama lain, tidak peduli apa yang bisa terjadi. Lalu saya mulai dengan buku catatan dan pena yang tidak pernah meninggalkan saya. Dan saya menulis, dengan tulisan otomatis, sebuah puisi untuk wanita ini. Kata-kata yang digambar untuknya sepertinya berubah menjadi tetesan yang mengalir di kulitnya yang aneh. Waktu juga berlalu. Sebelum meninggalkan kompartemen, saya mendekatinya dan saya memberinya teks ini, tanpa komentar apa pun. Senyum dan tangannya terulur ke arah kertas saya menutup pertemuan ini.

Namun di lain waktu, pendekatan semacam itu juga bisa menjadi awal pertukaran dan cinta sensual di mana perasaan mengambil bagian yang takdir ingin berikan kepada kita.

Dan hari itu, di restoran, itu terjadi. Untuk manisnya kata-kata wanita muda ini, dengan kecemerlangan tawanya, saya menjawab dengan pendekatan yang dibuat dari titik-titik suspensi. Kembali ke rumah, saya tidak bisa menahan diri sekali lagi. Saya menulis sebuah puisi di mana anagram saya hanya bisa masuk ke dalam hubungan yang saya kira fana.

Apa pun yang terjadi, saya sudah tahu bahwa saat ini, tidak berbahaya seperti itu, akan menjadi bagian integral dari ingatan saya.

Sedikit demi sedikit, aku memutuskan untuk menyandingkan luka-luka dan emosi-emosi yang diidam-idamkan, retakan-retakan yang mengaburkan jalannya kehidupan dan kejadian-kejadian yang lembut sama sia-sianya. Juga, pada saat pertemuan ini, saya menduga bahwa saya akan keluar dari periode panjang kesepian dan luka.

Saya merasa bahwa saya akhirnya akan mengubah kehidupan yang tidak benar-benar cocok untuk saya lagi.

Saya telah menjadi, sedikit demi sedikit, orang yang lewat untuk melewati wanita. Pada akhirnya, saya hanya menemukan emosi yang datang dari orang lain. Akibatnya, saya merasa sedikit voyeur. Dan cara hidup emosi saya ini membuat saya merasa pahit. Kepastian saya hanyalah bahwa itu tidak bisa bertahan lama.

Pertemuan dengan wanita muda ini, karena alasan yang belum bisa saya putuskan adalah sebuah klik. Saya merasakan bahwa dia memainkan sesuatu yang lain.

Dari hubungan singkat ini dengannya, saya mulai berpikir tentang semua momen itu, emosi proksi yang saya pikir sudah ditakdirkan. Ini mungkin tampak tidak sesuai. Tapi ini sudah cukup lama.

Rangkul-kekekalan, dua kata yang saya rasakan secara internal itu, suku kata demi suku kata, mereka akan menggemakan pertanyaan yang terus-menerus menghantui saya. Dengan sedikit melihat ke belakang, mereka seperti sebuah wahyu. Mungkin itu hanya iming-iming saja? Tapi mereka membuka cakrawala baru. Atau setidaknya, saya mendapat kesan. Itu tidak masalah. Ketika saya pergi, saya menuliskan setiap bagian dari kehidupan saya, tanda baca dari rencana perjalanan saya. Ide ini dibuat dengan cara dan hari ini, saya merasa siap untuk menulis di sana kata-kata yang dapat memungkinkan saya untuk melihat lebih jelas, untuk memahami apa yang telah terjadi dalam diri saya selama tahun-tahun ini untuk mengembara dari pertemuan di pertemuan.

Rencana perjalanan saya terungkap dengan garis-garis samar, seperti cermin yang tidak sempurna atau cermin yang mencerminkan gambar orang lain, mungkin. Kemudian, refleksi ini berubah. Terbukti dia melewati keraguan. Dari penampilan menghadapi orang asing, saya mengakui diri sebagai kelahiran baru. Perlahan-lahan, pendekatan saya kepada orang lain berubah.

Tentu saja saya masih bisa menerima hidup yang ini milik saya. Pertemuan yang saya lakukan sejauh ini ditandai dengan emosi di kulit. Tetapi emosi ini selalu berada di permukaan. Saya mengerti lebih baik dengan wanita restoran ini, bahkan, jika sebelum memisahkan kami, hari itu, kami bertukar nomor telepon kami untuk melindungi kami dari penolakan sesaat di muka .. Rasa iri kami untuk melihat lagi tidak berpura-pura. Dan memang, saya mengambil telepon saya beberapa kali untuk mendengarnya di ujung baris, seperti garis takdir. Setiap kali, saya berbicara sedikit, lebih suka mendengarkannya. Pada kelembutan kata-kata yang keluar dari bibirnya, saya membayangkan getaran hidungnya yang saya perhatikan selama pertemuan kami. Gambar ini kembali setiap waktu dan menggambar alur yang dalam di ingatan saya. Dari satu kalimat ke kalimat lain, dari satu rentetan tawa ke tawa yang lain, saya menghirup aroma tubuh baik dekat maupun jauh. Tanpa usaha, saya bisa menebak gerakan bibirnya. Saya membayangkan ciuman-sketsa di bagian-bagian tubuhnya yang terbuka. Setiap interstice menjadi semacam gerbang ...

Read More

Patrick Simon - Kisah Tidak Murni

Kisah "Tidak Murni",
 Koleksi Paviliun Tengah Malam, Penerbitan Tanka Prancis, Laval (Quebec / Kanada), 2016.

Ekstrak:

"Lalu aku melihat gambar-gambar ini di kegelapan kamarku. Gambar yang saya miliki sejak terkubur jauh di dalam diri saya. Tapi aroma siapa yang tersisa. Jika saya menjadi iri terhadap kewanitaan, bukankah itu karena seorang pria yang mengirim saya gambar yang memuakkan? Seks, diam, mengalir dan kesepian memiliki huruf pertama yang sama. Salah satu yang kini hadir dalam missives malam untuk menemukan rasa otentik, bahkan dimakamkan di dalam keintiman seorang penulis publik dan tak tahu malu. Jika saya kembali ke kamar saya, apa yang akan saya temukan? "
Kisah ini adalah kisah luka yang dalam di mana incest merusak bukan hanya tubuh tetapi juga jiwa. Pertanyaannya kemudian muncul: apakah cinta ketika seseorang merasa tidak murni selamanya?

Lahir pada tanggal 5 Maret 1953, Patrick Simon di atas semua adalah seorang humanis yang mengklaim toleransi dan keterbukaan terhadap yang lain sebagai proyek kehidupan. Menulis demikian menggunakan beberapa register sensasi, emosi dan perasaan untuk memberi tahu kita tentang eksistensi manusia melalui pertanyaan yang dapat kita tanyakan pada diri kita di abad baru ini. Pilihannya jelas. Ini adalah pencarian kemanusiaan. Ini benar dari esai seperti "Ketergantungan: Mitos dan Realitas" (1984), "Pathways to the Other" (1990) atau "Dictionary of Tolerance and Citizenship" (1999). Ini juga tercermin dalam dua novelnya "Emoi et toi" (1994) atau "Sketsa perasaan" (1996). Sebagai seorang penulis yang peka dan bersemangat, Patrick Simon membawa kontribusi humanisnya ke dunia untuk mencari nilai-nilai baru. Nilai-nilai digarisbawahi melalui tulisan-tulisannya.

Read More

3 Puisi Renku

Dari Amel Hamdi Smaoui, Florence Murphy, dan Patrick Simon

Kasen:

Puisi yang terikat adalah bentuk yang aneh untuk orang Barat. Karakter pertama dari puisi itu adalah bahwa ia ditulis dengan kolaborasi beberapa penyair berkumpul di satu tempat untuk sesi menulis, atau lebih tepatnya untuk permainan di mana semua orang bergantian. Di Amerika, renku biasanya dilakukan melalui telepon, melalui surat atau melalui e-mail.

Dua karakteristik lainnya. Formulirnya sudah diperbaiki; tautan pertama dan tautan ganjil adalah suku kata dari 17 (5/7/5) suku kata, dan tautan kedua dan tautan genap adalah senar dari 14 suku kata (7/7). Secara tradisional, renku terdiri dari 36 tautan, dan disebut kasen.

Bulan dari satu benua ke benua lain

(Diterbitkan di "Haïkaï" Ulasan Desember 2006

Hampir terselubung-Patrick Simon
Bulan sedang memperhatikan kita.
Game bayangan pada kami.

Hampir tidak ada lautan -
Dari satu benua ke benua lainnya.

Penuh atau setengah-Florence Murphy
Dia menelanjangi dirinya
Untuk bintang kita.

Cantik, misterius,
Sinar asal-usul.

 Light jumper-Amel Hamdi Smaoui
Dari Anda untuk saya pancarannya
Ditawarkan dalam berbagi

Rahasia kita dengan kata-kata tertutup
Kepada para kurir dipercayakan

Dia akan menonton- Patrick simon
Malam yang panjang seperti hitam
Ebony itu

Mencerahkan tulisan saya
Pada equinox musim gugur.

Dan tertidur-Florence Murphy
Saat fajar,
Emosi manik-manik.

Saya akan menangis kehilangannya:
Dari langit, itu telah memudar.

Sahabat malam AHS
Untuk bergabung dengan yang lain
Apakah Anda akan pergi?

Dan mengarungi pikiranku
Meminjam kapalnya

Matahari musim gugur PS
Sudah hari yang pendek
Temukan Venus.

Angin buruk mengingatkanku
Semua ketakutan anak saya.

Jadi, saya sebut FM
Bulan, jiwa yang indah,
Bahwa dia membuatku bingung.

Di tangan dan teman-teman yang manis,
Saya membiarkan diri saya diyakinkan.

AHS awan arogan
Baru saja lewat, gerhana
Saya kedinginan!

Langkah tari yang anggun
Dia menghindarinya, kembali padaku

Di malam musim gugur, PS
Lebih dari itu untuk mencerahkan kita.
Di mana bintang-bintang itu?

Mungkin di bola solstice ...
Untuk terakhir kalinya.

Dan saya di sini, FM
Sendirian dengan teman saya
Bulan bundar.

Siapa yang memberitahuku kegilaan itu,
Dari semua saudara-saudaraku yang bersenjata.
 

Tiba-tiba di malam hari AHS
Merobek kesunyian
Seruan perang

Atau apakah itu teriakan cinta FM
Begitu dekat dengan kebencian?
 

Saya akan mempertanyakan PS
Bulan, oracle saya
Orang kepercayaan saya.

Kemarin AHS wajah tanpa ekspresi
Mengirimkan saya kembali siksaannya

Saya bertanya padanya FM
Jika kamu akan selalu mencintaiku,
Anda mencintai saya sebelumnya.

Itu di matanya penuh dengan bintang PS
Bahwa Anda akan menemukan jawabannya.

Tapi ... sudah, matahari AHS
Apakah Anda akan Sheherazade
Teman bulan?

Padahal FM seribu satu malam
Tidak, tidak akan pernah cukup.

Untuk mengagumi begitu banyak PS
Bulan ini sangat dekat
Dari masing-masing dari kita.

Terkadang radius muncul AHS
Jari membelai wajah

Dicintai, FM
Oh, sangat jauh,
Anda ingin menyelam.

Hanya untuk terakhir kalinya PS
Di bawah sinar bulan.

Air mata meluncur AHS
Dalam dinginnya malam ...
Persimpangan jalan

Di mana Anda akan berada, teman saya, FM



Kapan bulan akan keluar?

Read More

Patrick Simon - Di bawah payung

Di bawah payung

patrick simon

Apakah di bawah hujan lebat?
Bahwa aku pernah melihatmu terakhir kali,
Hanya mengenakan pakaian bebas jorok
Siapa yang mengizinkanku melihat bulan di belakangmu?
 

Mungkin tidak; Karena aku ingat gaun ini
Yang memamerkan bahu telanjang Anda
Dan biarkan air mengalir di atas air mata Ayub
Yang Anda kenakan dengan menahan diri.
 

Kecuali saat malam di bawah jilbabnya
Di mana saya berani memanggil Anda kabut indah saya
Saat jatuh hujan bintang
Dan bahwa kakiku disegel dengan aspal.

Bahkan, di balik payung ini
Aku tidak tahu siapa yang ada di sana,
Terlepas dari sedikit lamunan
Dan mungkin seorang wanita di tempat penampungan.

Read More

Patrick simon - Anagram musim semi

Anagram musim semi
patrick simon

Dalam workshop realitas saya
Saya bisa bermimpi tanpa minum,
Beri diri Anda mawar dan berani.

Berani memberitahu Anda bagaimana aku mencintaimu,
Anda, dengan jiwa yang murni dan tanpa rasa takut
Untuk menjalani puisi ini.

Read More

Patrick Simon - Anagram 3

Anagrammes 3
patrick simon

De ton baiser de braise
Reçu au gré des mots posés sur le papier
J’en garde le goût et l’esprit, à Fez,
A La Goulette ou là où tu vas aller nus pieds.

Très belle au fur et à mesure que tes bretelles
Descendront au gré de tes gestes posés
Tu sauras attirer mon regard en retrait tel
Un soleil au zénith en plein été.

Je me suis sauvé d’une suave présence de ton corps
La laissant aussi éphémère qu’attirante.
Alors qu’il ressort de toi de si beaux trésors.
De belles fragrances odorantes.

Alors, je reviendrai dans les nuits de Tunis.
Riant d’être en train
De redécouvrir ton pubis,

De mes gestes coquins

Anagram 3

 

Dari ciuman Anda dari bara api
Diterima sesuai dengan kata-kata di atas kertas
Saya menjaga rasa dan semangat, di Fez,
Di La Goulette atau di mana Anda bertelanjang kaki.

Sangat cantik sebagai tali pengikat Anda
Akan turun sesuai dengan tindakanmu
Anda akan dapat menarik pandangan saya kembali sebagai
Matahari di puncak musim panas.

Saya menyelamatkan diri dari kehadiran tubuh Anda yang manis
Membiarkannya sesaat karena menarik.
Sehingga Anda memiliki harta yang indah.
Wangi harum yang indah.

Jadi, saya akan kembali di malam-malam Tunis.
Tertawa berada di kereta api
Untuk menemukan kembali pubis Anda,
Dari gerakan nakal saya

Read More

Patrick simon - Anagram 2

Anagram 2
 patrick simon

Lahir di malam berbintang di Tunis
Dia pikir dia adalah wanita jelek tanpa penundaan.
Tapi dari satu paragraf yang lain, kataku padanya
Ingat kecantikannya alise
Seperti halnya alciekenge.
Meskipun dia masih mengasingkan kebenaran ini,
Saya meletakkan di kakinya
Osikel yang tersembunyi di hati dan perasaanku,
Seperti seorang sutradara di belakang layar.
Dan seperti orang kertas,
Saya memberikan surat cinta ini dan bangga,
Setelah bertaruh melawan kutu.

Read More

Patrick Simon - Anagram 1

Anagram 1

Seperti sihir dan lembut,
Otak saya berkeringat
Dari perjalanan kita di belakang
Bau setiap saat

Dulu bersamamu Set jantung
Dari saat-saat bahagia ini
Membuatku melupakan rasa takut
Gejolak terakhir dari ketiga terdidik

Dari tubuh saya Jadi denganmu
Saya bisa percaya pada keabadian tertentu.
Saya tahu bahwa protokol sebesar ini
Apakah terdaftar dalam pelukan dengan Anda.

celah

Anda adalah tautan ini dengan kata untuk mencintai siapa yang akan menemukan saya
Anda Celine di surga tempat saya, kupu-kupu hitam, cinta ini
Akan muncul dan membuka kata-kata seperti titik infleksi
Tersesat di setiap celah, indentasi, hutan rayuan
Menguburkan hidung saya di scrub kulit Anda secara membabi buta
Lidah saya di tepi laguna akan merasakan tetesan
Jadi ditawarkan di bawah angin sepoi-sepoi, magis
Dan saya akan tinggal di negara-negara omphalic ini
Sentuh tubuh ini untuk mengungkapkan emosi Anda
Rasakan seberapa banyak kita retak, besi, keduanya
Jika semua orang mengembara dari tempat ke tempat yang intim
Seperti barang-barang yang tidak senonoh atau pemalu, hanya yang terpenting
Tidak ada lagi kehilangan atau enggan jika ada
Maka tidak akan ada yang sedih lagi.

Apakah Anda tahu ciuman itu dan bara
Hanya anagram
Ditawarkan di sini, Anda yang ketiga, jiwa
Adik sore yang fana. saya berani

Puisi ini? Ya karena semua air jernih
Dia adalah orang yang paling sedikit bertahan
Refleksi dari jembatannya, kecuali
Untuk melihat cahaya di mata Anda-kosa kata.

Read More

Patrick Simon - Preface

Kata pengantar oleh André Duhaime:

Untuk menulis kata pengantar adalah kesenangan yang unik, untuk memasuki sebuah karya yang ingin dilahirkan, untuk mengeksplorasi daun terbang, membaca dan membaca ulang puisi secara berurutan atau kelainan, sebelum selimut, pastinya menarik. , jangan datang dan mengundang pecinta puisi.

Penulis polimorfik, Patrick Simon menawarkan puisi, khususnya haiku dan tankas, bentuk puitis yang memungkinkan untuk melihat dunia, momen demi momen. Pengaruh trans-Pasifik dirasakan, sekali lagi dan dengan kebahagiaan, dalam koleksi ini. Tidak dibatasi oleh jumlah ayat, tercet (5-7-5 suku kata) atau kuintil (5-7-5-7-7 suku kata), Patrick Simon menyetujui peraturan tradisional dan dia membuat sebuah kendala yang merangsang. Penyair Shiki (1867-1902), keduanya ayah dari haiku modern dan ayah dari tanka modern, menciptakan metode "sketsa di tempat", terutama berkat teman-teman pelukisnya yang tinggal di Prancis dan di Eropa, dan yang mengadopsi Gaya barat. Pada tahun-tahun yang sama, pelukis impresionis terpesona oleh cetakan Jepang. Jadi "sketsa" Shiki di tempat itu "dalam arti" seketika kesadaran dunia "Claude Monet (1840-1926), maka East dan West bertemu.

Penyair adalah penjaga. Kami melihat bahwa Patrick Simon berlabuh di sini dan sekarang. Dia modern. Kota itu menginspirasinya.

Rasa kopi.
Akhirnya terasnya gratis
Di Saint-Denis.

 Hujan atau cerah, itu ada di sana, mata terus terbuka, pada orang yang lewat dan orang yang lewat dan pepohonan.

Di sudut Main
Dia memijat pinggulnya -
Ini dalam perjalanan.

Nikmati hujan,
Hanya untuk soft green
Pohon reborn

 Penyair ini tidak tinggal di menara apa pun. Dia tidak mengisolasi dirinya sendiri, bibliografinya menunjukkan berbagai minat dan perjalanannya yang berulang. Dia memperhatikan dunia tempat dia tinggal, untuk kecantikan dan perangnya.

Pembaca berani:
Di platform dengan
Roméo Dallaire

 Patrick Simon mengambil tema yang sama di tanka, dan dia bisa mengatakan lebih sedikit.

Peringatan:
Srebrenica mengubur
Kematiannya, Rwanda

Hakim dan rekonsiliasi.
Kami sepuluh tahun kemudian.

Haiku adalah momen, gambar yang menggugah. Ini membangkitkan dan membuat pembaca lebih bebas untuk melakukan perjalanan dalam citranya sendiri.

Berpose di depannya
Mengemudi, mawar.
Jalanan itu indah.

Tanka adalah durasi, lirik. Ini meninggalkan lebih banyak ruang untuk emosi penyair, yang berbagi perasaan cintanya lebih terbuka.

Pandangan ke arah sungai,
Lalu aku melihat matanya,
Hitam, seperti kayu eboni.

Keajaiban gambar,
Meskipun dinginnya pagi hari.

Di antara mereka yang saya sukai, saya meninggalkan Anda pada naksir ini, burung camar adalah burung camar sementara mengingat manusia dengan baik.

Dekat dengan saya
Burung camar di rumput.
Mereka mondar-mandir.

André Duhaime

Read More

Patrick Simon - Fall Di Montreal

FALL DI MONTREAL
Patrick Simon
Hari Thanksgiving adalah hari libur di seluruh Amerika Utara. Dan aku
melihat bahwa di Quebec, hari ini ditandai dengan ritual musim gugur. masing-masing
Simpan urusan musim panasnya, balkonnya berkurang dengan meja dan kursi mereka
taman. Dan saya memutuskan untuk berjalan-jalan di sepanjang jalan Saint-Denis dan
Drolet. Antara bagian utara kota dan pusat kota, saya suka berjalan-jalan dan melihat-lihat
pergilah aku Dan hari ini bahkan lebih menyenangkan daripada menyenangkan. Sinar
Matahari membelai wajahku. Angin kecil terkadang membuatku merasakan dedaunan
dikeringkan. Bagi beberapa orang, Tuhanlah yang membuat musim gugur dengan warna-warnanya yang indah.
Bagi orang lain, ini hanya waktu untuk mengecat ulang tangga sebelum siksaan
musim dingin.
Di jalanan, terkadang karpet improvisasi, dengan berbagai warna. tidak
Masih salju, daunnya begitu indah. Dan masih saat sepeda yang beredar
di jalanan kita.

Daunnya jatuh,
Buat karpet yang rapuh
Kuning, oranye, abu-abu.

 Kadang-kadang, saya lebih suka meninggalkan jalan saya, Saint-Denis, yang turun dari
menyusuri kota, di antara sungai, lengan sungai, dan sungai itu sendiri, di
selatan pulau. Jadi saya nyalakan rue Drolet, begitu cantik ini
townhouse, dengan tangga besi mereka, turun tepat, musim panas dan musim dingin.
Kadang jalanan terkadang kosong. Di lain waktu, seseorang berjalan di atas
trotoar. Seringkali, dia melebihi saya. Saya meluangkan waktu untuk bertanya dengan saya
kamera digital rumah Victoria dan Amerika ini sekaligus.

Di Jalan Drolet:Balada simfoni:Berirai mengantuk.Sepasang bokongSkandinasikan setiap gerakan

 Mobil-mobil yang sedang berjalan belum memiliki ban musim dingin mereka. Tetapi beberapa
pengendara motor melakukannya Sebab, dalam satu sampai dua minggu, itu akan menjadi kemakmuran dan
menunggu lama.

Dia jatuh di kakiku.Siapa? Daun di jalan,Dekat dengan saya.

 Terkadang jalanan diselingi dengan pabrik atau jalan yang menghalangi pemandangan
dan kita harus pergi ke bawah. Jadi, saya suka menyelam kembali ke kereta bawah tanah
Seperti pada hari-hari pertama saya tinggal di Montreal, masih tanpa mobil. Di sinilah
Juga, secara paradoks, saya membuat puisi pertamaku dalam bentuk haiku atau
tanka, dalam modernitas ini. Atau begitulah di tepi sungai atau nya
anak sungai, Rivière-des-Prairies ...

Rambut jajananDia membuat bibirnya bersinar.Sebuah platform kereta bawah tanah.

 Kemudian, dari distrik Mont-Royal, saya keluar dari permukaan dan saya terbenam
musim gugur, dengan jalan-jalan, rehat kopi dan banyak lagi
minuman. Orang-orang meluangkan waktu dan masih menunjukkan pakaian
ringan, bahkan jika jendela menunjukkan kepada kita pakaian musim dingin begitu cepat
untuk menyembunyikan, melindungi kita dari ciuman tunggal. Teras kopi atau bangku
taman diserbu. Siswa berbicara sambil berjalan, orang
lebih tua atau hanya acuh tak acuh, hanya mengambil matahari.

Di Latin QuarterCampur bau,Sinar matahari.

 Balada saya berakhir dengan patung Émile Nelligan, penyair dari Montreal. Dia
tidak jauh dari House of writers tapi sangat dekat dengan penonton yang
menyilaukan St. Louis Square dan air mancurnya. Dalam kemewahan, kedamaian dan ketenangan
Kesenangan sore ini, hanya menerbangkan seekor tupai; dia mempersiapkannya
makan musim dingin tidak begitu jauh.

Square Saint-Louis:Dialog aljabarDi macadamPencarian tupai ituDi antara tumpukan daun;Nelligan Bronze.

 Lalu tiba waktunya untuk kembali. Jadi, saya mengambil kembali metro biru dan putih di
perut kota dan aku kembali perlahan ke arah jalan Saint-Denis.
Oktober belum memberikan musim panas India. Saya akan memiliki balada lain
untuk dilakukan di Montreal

Gemuruh tanah:Kereta bawah tanah membawa saya kembali;Akhir balada

Read More