GYPSY-FOLK Bab2 chapter 9

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?

kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.

ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk

gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho

lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.

dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...

sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..

yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.

oke selamat membaca brot.

oyah beritahu teman mu bila bacaan ini di rasa seru, dan jangan lupa untuk share nya ya brot.

The Mother's Choudement

BAB 2

GYPSY-FOLK

Ada putra seorang kaisar, dan dia pergi berburu. Dan dia berangkat dari pemburu sendiri. Dan dengan tumpukan tertentu ada seorang gadis. Dia melewati dekat tumpukan, dan mendengarnya meratapi. Dia mengambil gadis itu, dan membawanya pulang."Lihat, ibu, apa yang kutemukan."Ibunya membawanya ke dapur ke tukang masak untuk membawanya. Dia membesarkannya dua belas tahun. Permaisuri mendandaninya dengan baik, dan menempatkannya di istana untuk meletakkan meja. Pangeran mencintainya, karena dia begitu adil sehingga di seluruh dunia tidak ada yang begitu adil seperti dia. Pangeran mencintai dia tiga tahun, dan permaisuri tahu itu tidak.Suatu kali dia berkata, 'Saya akan mengambil istri, ibu.'"Dari keluarga kekaisaran apa?""Aku ingin menikahi dia yang meletakkan meja."'Bukan dia, sayang ibu!'"Jika aku tidak membawanya, aku akan mati."'Bawa dia.'Dan dia membawanya; dia menikahinya. Dan sebuah perintah datang kepadanya untuk pergi berperang. Dia meninggalkannya dengan anak besar.Permaisuri memanggil dua pelayan. 'Bawa dia ke hutan dan bunuh dia, dan bawakan aku hati dan kelingkingnya.'Mereka menempatkannya di gerbong, dan mengantarnya ke hutan; setelah mereka berlari. Dan mereka membawanya ke hutan, dan akan membunuhnya, dan dia berkata, 'Bunuh aku tidak, karena aku telah memanfaatkanmu dengan baik.'"Bagaimana kita bisa mengambil hatinya, kalau begitu?"'Bunuh anak itu, karena jantungnya seperti manusia, dan potong jari kelingkingku.'
Mereka membunuh anak itu, dan memotong jari kelingkingnya, dan mengambil hati anak itu.Dan dia menangis, 'Kumpulkan kayu untukku, dan buatkan aku api; dan menanggalkan kulit untuk saya, dan membangun saya sebuah pondok. 'Mereka membangunnya sebuah pondok, dan membuatnya menjadi api, dan pergi ke rumah, membawa hati dan kelingking.Dia melahirkan seorang putra. Tuhan dan St. Petrus datang dan membaptisnya; 1 dan Tuhan memberinya pistol agar dia menjadi pemburu. Apa pun yang dia lihat, dia akan membunuh dengan pistol. Dan Tuhan memberinya nama Silvester. Dan Tuhan membuat rumah dari pondok, dan api tidak lagi mati. Dan Tuhan memberi mereka roti tertentu; mereka selalu makan, dan itu tidak pernah selesai.Anak itu tumbuh besar, dan dia mengambil pistolnya di tangannya, dan pergi ke hutan. Dan apa yang dilihatnya dia bunuh, dibawa ke ibunya, dan mereka makan. Berjalan di hutan, dia mendatangi istana naga, dan duduk di depan pintu. Pada tengah hari naga-naga itu pulang ke rumah. Dia melihat mereka dari jauh, sebelas (sic) jumlahnya; dan sebelas dia menembak dengan senjatanya, dan yang dia hanya tertegun. Dan dia mengambilnya, dan membawanya ke dalam istana, dan mengurung mereka di sebuah ruangan; dan dia pergi ke ibunya, dan berkata, 'Ikut aku, ibu.'"Ke mana aku harus pergi, sayang ibu?""Ikut aku, ke mana aku membawamu."Dia pergi bersamanya ke istana. 'Bawa kepadamu, ibu, dua belas kunci. Pergilah ke ruangan yang Anda pilih, tetapi ke ruangan ini jangan pergi. 'Dia pergi ke hutan untuk berburu.Dia berkata, 'Mengapa anak saya menyuruh saya untuk tidak masuk ke sini? Tapi saya akan pergi untuk melihat apa yang ada di sana. 'Dia membuka pintu.Naga itu bertanya padanya, 'Jika engkau seorang perawan, jadilah saudaraku; tetapi jika kamu seorang istri, jadilah istriku. '"Aku seorang istri.""Kalau begitu, jadilah istriku."'Aku akan; tetapi apakah Anda akan melakukan hal yang benar dengan saya? ''Aku akan.'"Bersumpahlah, kalau begitu."Aku bersumpah.'
Naga itu bersumpah. Naga itu berkata kepadanya, 'Bersumpah juga engkau.'Dia juga bersumpah. Mereka saling mencium satu sama lain di mulut. Dia membawanya ke rumahnya; mereka minum dan makan, dan saling mencintai.Putranya berasal dari hutan. Dia melihatnya. Dia berkata, 'Anakku akan datang; kembali ke kamar. 'Dia kembali, dan dia menutupnya.

Di pagi hari putranya pergi lagi ke hutan untuk berburu. Dia mengakui naga itu lagi padanya. Mereka minum dan makan. Dia berkata kepadanya, 'Bagaimana kita akan membunuh putramu? Maka kita akan hidup dengan halus. Buat diri Anda sakit, dan katakan bahwa Anda telah melihat mimpi, bahwa ia harus membawa susu dari beruang untuk Anda minum. Maka Anda tidak akan memiliki masalah apa pun, karena si beruang akan melahapnya. 'Dia pulang dari hutan. "Ada apa denganmu, ibu?"'Aku akan mati, tetapi aku melihat mimpi. Bawakan aku susu dari si beruang. '"Aku akan membawakanmu, ibu."Dia pergi ke hutan, dan menemukan si beruang. Dia akan menembaknya.Dia menangis, 'Hentikan, bung. Apa yang kamu inginkan?''Kamu memberi saya susu.'Dia berkata, 'Aku akan memberikannya padamu. Apakah Anda punya ember? ''Saya sudah.''Datang dan susu. "Dia memerahnya, dan membawanya ke ibunya."Di sini, ibu."Dia pura-pura minum, tetapi menuangkannya keluar.Di pagi hari dia pergi lagi ke hutan, dan bertemu Bulan. 'Siapa yang membuatmu?''Aku adalah Bulan.''Jadilah saudara perempuan bagiku.'"Tapi siapa yang kau kenal?""Aku Silvester."'Maka Engkaulah anak baptis Allah, karena Tuhan memelihara Anda. Saya juga adalah milik Tuhan. ''Jadilah saudara perempuan bagiku.'"Aku akan menjadi saudara perempuan bagimu."Dia melangkah lebih jauh; dia bertemu hari jumat. 'Siapa yang membuatmu?'
"Aku hari Jumat, tapi siapa yang membuatmu?""Aku Silvester."'Engkau Anak baptis Tuhan; Saya juga adalah milik Tuhan. ''Jadilah saudara perempuan bagiku.'Dia pulang ke rumah. Ibunya melihatnya. "Putraku akan datang."'Kirim dia ke penabur liar untuk membawakanmu susu, karena dia akan memakannya.'"Selalu sakit, ibu?"'Saya. Saya telah melihat mimpi. Bawakan aku susu dari babi liar. 'Saya tidak tahu apakah saya akan membawanya atau tidak, tetapi saya akan mencoba. 'Dia pergi; dia menemukan babi betina; dia akan menembaknya dengan pistolnya. Dia menangis, 'Jangan, jangan tembak aku. Apa yang kamu inginkan?''Beri aku susu.''Apakah kamu punya ember? datang dan susu. 'Dia membawanya ke ibunya. Dia pura-pura minum, tetapi menuangkannya keluar. Dia pergi lagi ke hutan.Dia mengakui naga itu padanya. "Sia-sia, karena babi belum melahapnya."'Kalau begitu, kirim dia ke Pegunungan Darah, pantat itu satu sama lain seperti domba jantan, untuk membawakanmu air, air kehidupan dan air penyembuhan. Jika dia tidak mati di sana, dia tidak akan pernah. '"Aku telah melihat mimpi, bahwa kau membawakanku air dari Pegunungan Darah, yang saling bertumbukan seperti domba jantan, karena tidak akan ada masalah denganku."Dia pergi ke Bulan.'Ke mana pergi, saudara?'"Aku akan pergi ke gunung mengambil air untuk ibuku."'Jangan pergi, saudara; Anda akan mati di sana. ''Bah! Aku akan ke sana.''Ambillah engkau kudaku ketika engkau pergi, karena kudaku akan membawa engkau ke sana. Dan bawalah engkau menonton, karena mereka saling berpaling dari pagi sampai siang, dan pada siang hari mereka beristirahat selama dua jam. Jadi ketika Anda datang ke sana pada jam dua belas, ambil air dalam dua ember dari dua sumur. '

 Dia datang ke sana pada tengah hari, dan turun, dan menarik air dalam dua ember, air kehidupan dan air penyembuhan. Dan dia kembali ke Bulan; dan Bulan berkata, 'Berbaringlah dan tidur, dan istirahatlah, karena kamu sudah lelah.'
Dia menyembunyikan air itu, dan menuangkan air lainnya.Dia bangkit. 'Ayo, saudari, aku akan berangkat dari rumah.''Ambil kudaku, dan pergi berkuda. Ambil kantong pelana. 'Dia pulang ke rumah ibunya. Ibunya melihat dia datang dengan menunggang kuda, dan berkata kepada naga, 'Anakku akan datang dengan menunggang kuda.'Katakan padanya bahwa Anda telah melihat mimpi, bahwa Anda mengikat jari-jarinya di belakang punggungnya dengan tali sutra; dan jika dia bisa meledakkannya dia akan menjadi pahlawan, dan kamu akan tumbuh kuat. '"Bind away, mother."Dia membuat tali sutra tebal, dan mengikat jari-jarinya di belakang punggungnya. Dia menarik, dan memerah di wajah; dia menarik lagi, dia menjadi biru; dia menarik ketiga kalinya, dia menjadi hitam.Dan dia menangis, 'Ayo, naga, dan potong tenggorokannya.'Naga itu datang kepadanya. 'Well, apa yang harus aku lakukan padamu sekarang?''Potong saya semua, dan masukkan saya ke kantong pelana, dan letakkan saya di atas kuda saya. Ke mana, dia membawa saya hidup, biarkan dia membawa saya mati. 'Dia memotongnya berkeping-keping, menaruhnya di kantong pelana, dan menaruhnya di atas kuda. "Pergilah, darimana kau membawanya hidup, bawa dia mati."Kuda itu langsung menuju ke Bulan. Bulan keluar, dan melihatnya, dan membawanya masuk, dan menelepon Rabu, dan menelepon Jumat; dan mereka membaringkannya di palung besar, dan mencucinya dengan berani, dan menempatkannya di atas meja, dan menyatukannya, sedikit demi sedikit; dan mereka mengambil air penyembuhan, dan memerciknya, dan dia menjadi utuh; dan mereka mengambil air kehidupan, dan menaburkannya, dan dia hidup kembali.

 'Ah! Saya sedang tidur nyenyak. ' 1'Kamu akan tidur selama-lamanya jika aku tidak datang.'"Aku akan pergi, saudara perempuan, kepada ibuku.""Jangan, saudara."'Bah! Aku akan.''Ya, pergilah, dan Tuhan besertamu. Bawalah pedangku. 'Dia pergi ke ibunya. Ibunya sedang bernyanyi dan menari dengan naga itu. Dia masuk ke naga itu. "Selamat siang untuk kalian berdua."
'Terima kasih.''Ayo, apa yang harus aku lakukan padamu, naga?''Potong saya dengan potongan-potongan kecil, dan letakkan saya di tas-tas pelana, dan letakkan saya di atas kuda saya. Dari mana dia membawa saya hidup, biarkan dia membawa saya juga mati. 'Dia memotongnya dengan potongan-potongan kecil, menempatkannya di kantong-kantong pelana, menempatkannya di atas kudanya, dan menggali mata kuda itu. 'Pergilah ke mana pun kamu pergi.'Away pergi kuda, dan terus mengetuk kepalanya melawan pepohonan; dan potongan-potongan daging terus jatuh dari kantong-kantong pelana. Gagak terus makan daging.Silvester menembak seekor kelinci, dan mengulitinya, lalu meludahkannya, dan memanggangnya di api. Dan dia berkata kepada ibunya, 'Ibu, lihatlah ke arahku.'Ibunya menatapnya. Dia memukul matanya, dan matanya melompat keluar dari kepalanya. Dan dia memegang tangannya, membawanya ke sebuah toples, berkata kepadanya, 'Ibu, ketika engkau mengisi botol ini dengan air mata, maka Tuhan mengampuni engkau; dan ketika engkau memakan seikat jerami, dan mengisi kendi dengan air mata, maka Allah mengampuni engkau, dan pulihkanlah matamu. 'Dan dia mengikatnya di sana, dan pergi, dan meninggalkannya tiga tahun. Dalam tiga tahun dia kembali ke ingatannya. "Aku akan pergi ke ibuku, dan melihat apa yang dia lakukan."Sekarang dia telah mengisi botol, dan memakan seikat jerami.'Sekarang semoga Tuhan mengampunimu; sekarang saya juga memaafkanmu. Berangkat, dan Tuhan menyertaimu. 'Versi Gipsi ketiga, dari Hongaria, bagian pertama dari Friedrich Müller No. 5, dapat diringkas sebagai berikut: - Dua anak, digerakkan dari rumah oleh ibu, berkeliaran tiga puluh lima tahun, dan datang ke hutan yang sangat lebat burung-burung tidak dapat terbang melewatinya. Mereka datang ke kastil yang sangat tinggi sehingga mereka tidak bisa melihat puncaknya. Dua belas perampok tinggal di sini. Lad membunuh sebelas saat mereka pulang, tetapi hanya luka kedua belas. Dia pergi berburu, menyelamatkan nyawa dua belas hewan liar, dan membawa mereka pulang. Sementara itu, saudari itu telah memulihkan kedua belas perampok itu untuk hidup. Dia menyarankan bahwa saudara laki-lakinya akan mandi air hangat (lih. Zool De Gubernatis. Mitos. I. 213), mengatakan bahwa dengan demikian ayah mereka telah begitu sehat. Di kamar mandi dia mengikat tangan dan kakinya. Dia memanggil dua belas perampok. Mereka mengizinkannya memainkan udara ayahnya di pipanya; itu memanggil dua belas binatang. Mereka merampok para perampok itu, dan melepaskan anak itu, yang membungkus saudara perempuannya ke dalam toples besar yang kosong (di sini disebutkan pertama kali), dan membiarkan dia mati kelaparan.
Yang terakhir ini adalah kisah yang kurang diceritakan; masih, bukan tanpa fitur yang menarik. Akan diperhatikan bahwa di dalamnya, seperti dalam banyak varian non-Gipsi, naga dirasionalisasi menjadi perampok (kadang-kadang blackamoors). Di antara versi Roumanian dan Bukowina Gypsy, yang pertama tampaknya bagi saya lebih baik secara keseluruhan. Pembukaan versi Bukowina tidak dapat benar-benar menjadi milik cerita, karena itu membangkitkan minat pada ibu, yang ternyata banyak yang buruk. Namun, kedekatannya jelas lebih unggul. Gambar apa yang dimiliki oleh ibu dan naga yang bernyanyi dan menari, dan betapa miripnya dengan kuda buta dan burung gagak! Dalam kedua versi itu ada kelalaian yang sama - penyelidikan ke kursi kekuatan pahlawan; dan di Bukowina tidak ada gunanya terbuat dari susu dari beruang dan babi liar, atau kita diberitahu tentang pertemuan pertama pahlawan dengan hari Rabu. Jelas versi Roumanian tidak berasal dari Bukowina, atau Bukowina dari Roumanian; tetapi mereka menunjuk ke sumber yang tidak diketahui dan lebih sempurna. Bahkan ketika mereka berdiri, keduanya lebih baik daripada varian non-Gypsy yang saya kenal. Ini termasuk lima dari koleksi Yunani Hahn (i. 176, 215; ii. 234, 279, 283); satu di Roumanian Fairy Tales, oleh E. B. M. (Loud. 1884, hlm. 81-89), menyerupai versi Hungaria-Gipsi; tiga Jerman dan satu Lithuania, dikutip oleh Hahn (ii. 236); satu Rusia, diringkas oleh Ralston (hal. 235); 'Sabuk Biru' yang terkenal dalam Dasent's Tales from the Norse (hal. 178); dan Laura Gonzenbach's No. 26, 'Vom tapfern Königssohn' (Sicil. Mär. i. 158-167), di mana pahlawan dipotong-potong oleh ayah tirinya yang seharusnya, perampok-kepala suku, dikemas ke dalam kantong pelana, dan dibawa oleh pantatnya ke seorang pertapa, yang menghidupkannya kembali, setelah itu kisah itu akan beralih ke No. 45 kita.

 Saya telah menganotasi cerita Gipsi dengan sangat lengkap; catatan saya mencakup beberapa halaman. Namun, di sini, harus cukup untuk menunjukkan beberapa paralel yang lebih mencolok dari sumber-sumber non-Gipsi. Di Hahn, saya. 267, Tuhan memberikan sebuah rumah kepada seorang wanita yang ditinggalkan di hutan (lih. Juga i. 73; ii. 26). Untuk hati dan kelingking, insiden yang sangat umum, bandingkan cerita Inggris-Gipsi tentang 'Bobby Rag' (No. 51), dan Hahn, i. 258 dan ii. 231. Di Grimm, No. 111, seorang pemburu memberi pahlawan pistol yang tidak pernah rindu. Untuk rumus, 'Jika engkau seorang perawan,' dll., Lih. Ralston, pp. 75-76. Untuk gunung yang disatukan, lih. Ralston, hal. 236; Budaya Primitif Tylor, hlm. 313-316; Hahn, ii. 46-47; dan Grimm, No. 97. Untuk air penyembuhan dan air kehidupan, lih. Ralston, pp. 17, 91, 230, 255. Untuk 'Ah! Saya sedang tidur nyenyak, 'lih. Ralston, pp. 91-92; Hahn, ii. 274; dan No. 29 kami. Dalam Cerita Rakyat Santus, p. 92, seorang ayah, yang dipulihkan hidup, berkata, 'Wahai putraku, tidur yang panjang
[paragraf berlanjut] kata mutiara nya ini guys :

"yang saya miliki! ' Untuk menabur memotong setengah ekor kuda, lih. Hahn, saya. 312; Krauss, ii. 94; Ralston, hal. 235; dan 'Tam o' Shanter dari Burns. ' Untuk daun mulai berteriak, lih. Hahn, saya. 270 dan ii. 171. Dalam varian dari Afanasief, vi. 52, yang dikutip oleh De Gubernatis (Z.M., i. 215), "saudari untuk hukuman ditempatkan di dekat beberapa jerami dan air, dan sebuah bejana yang harus diisi dengan air matanya. Perlu dicatat bahwa Silvester adalah nama umum bahasa Inggris-Gipsi."

Read More

GYPSY FOLK BAB2 - chapter 8

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?

kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.

ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk

gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho

lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.

dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...

sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..

yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.

oke selamat membaca brot.

oyah beritahu teman mu bila bacaan ini di rasa seru, dan jangan lupa untuk share nya ya brot.

The Bad Mother 

BAB 2

GYPSY-FOLK

Ada seorang kaisar. Dia sudah menikah sepuluh tahun, tetapi tidak punya anak. Dan Tuhan mengabulkan bahwa permaisurinya mengandung dan melahirkan seorang putra. Sekarang putra itu heroik; tidak ada yang ditemukan seperti dia. Dan sang ayah hidup setengah tahun lebih lama, dan meninggal. Lalu apa yang harus dilakukan anak itu? Dia mengambil dan berangkat dalam upaya pencapaian heroik. Dan dia melakukan perjalanan lama, dan tidak memperhatikan, dan datang ke hutan besar. Di hutan itu ada rumah tertentu, dan di rumah itu ada dua belas naga. Kemudian anak itu langsung pergi ke sana, dan melihat bahwa tidak ada seorang pun. Dia membuka pintu dan masuk, dan dia melihat sebuah saber pada paku dan mengambilnya, dan memposting dirinya di belakang pintu, dan menunggu
datangnya naga. Mereka, ketika mereka datang, tidak pergi sekaligus, tetapi pergi satu demi satu. Anak itu menunggu, pedang di tangan; dan ketika masing-masing masuk, dia memotong kepalanya, melemparkannya ke lantai. Jadi anak itu membunuh sebelas naga, dan naga bungsu itu tetap ada. Dan anak itu pergi kepadanya, dan berkelahi dengannya, dan bertempur setengah hari. Dan anak itu mengalahkan naga itu, dan membawanya serta memasukkannya ke dalam kendi, dan mengencangkannya dengan aman.Dan anak itu pergi berjalan, dan datang ke rumah lain, di mana hanya ada seorang gadis. Dan ketika dia melihat gadis itu, bagaimana dia menyenangkan hatinya. Sedangkan untuk gadis itu, anak itu juga senang padanya. Dan gadis itu lebih heroik dari anak itu. Dan mereka membentuk cinta yang kuat. Dan bocah itu memberi tahu gadis itu bagaimana dia telah membunuh sebelas naga, dan seekor yang ditinggalkannya hidup-hidup dan dimasukkan ke dalam guci.Gadis itu berkata, 'Kamu memang sakit untuk tidak membunuhnya; tapi sekarang biarlah. 'Dan anak itu berkata kepada gadis itu, "Aku akan pergi dan menjemput ibuku, karena dia sendirian di rumah."Lalu gadis itu berkata, 'Ambil dia, tetapi kamu akan menyesalinya. Tapi pergi dan jemput dia, dan tinggal bersamanya. 'Jadi anak itu pergi untuk menjemput ibunya. Dia mengambil ibunya, dan membawanya ke rumah naga yang telah dia bunuh. Dan dia berkata kepada ibunya, 'Pergilah ke setiap kamar; hanya ke ruangan ini jangan pergi. 'Ibunya berkata, 'Aku tidak akan, sayang.'Dan anak itu pergi ke hutan untuk berburu.Dan ibunya masuk ke ruangan di mana dia menyuruhnya untuk tidak pergi. Dan ketika dia membuka pintu, naga itu melihatnya dan berkata kepadanya, 'Permaisuri, beri aku sedikit air, dan aku akan melakukan banyak hal baik untukmu.'Dia pergi dan memberinya air dan dia berkata kepadanya, 'Dost mencintaiku, lalu aku akan mengambilmu, dan engkau akan menjadi permaisuriku.'"Aku cinta kamu," katanya.Kemudian sang naga berkata kepadanya, 'Apa yang akan kamu lakukan, untuk menyingkirkan putramu, agar kita ditinggalkan untuk diri kita sendiri? Buat dirimu sakit, dan katakan kamu telah melihat sebuah mimpi, bahwa dia harus membawakanmu babi dari babi di dunia lain; itu, jika dia tidak
Membawanya, Anda akan mati; tapi itu, jika dia membawakannya, kamu akan pulih. '
Lalu dia masuk ke rumah, dan mengikat kepalanya, dan membuat dirinya sakit. Dan ketika anak itu pulang ke rumah dan melihat kepalanya diikat, dia bertanya, 'Ada apa, ibu?'
Dia berkata, 'Aku sakit, sayang. Aku akan mati. Tapi saya telah melihat mimpi, untuk makan babi dari babi di dunia lain. '
Kemudian anak itu mulai menangis, karena ibunya akan mati. Dan dia mengambil 1 dan pergi. Kemudian dia pergi ke kekasihnya, dan memberitahunya. 'Maiden, ibuku akan mati. Dan dia telah melihat mimpi, bahwa aku harus membawakannya babi dari dunia lain. '
Gadis itu berkata, 'Pergi, dan jadilah bijaksana; dan datang kepadaku ketika kamu kembali. Bawalah kudaku dengan dua belas sayap, dan janganlah babi itu menangkapmu, kalau tidak dia akan memakan kamu dan kudanya. '
Maka anak itu mengambil kuda itu dan pergi. Dia datang ke sana, dan ketika matahari sedang di tengah perjalanannya dia pergi ke babi kecil, dan mengambil satu, dan melarikan diri. Kemudian babi itu mendengarnya, dan bergegas mengejar dia untuk memangsanya. Dan di tepi jurang (dari dunia lain), tepat ketika dia melompat keluar, babi menabur separuh ekor kuda. Jadi anak itu pergi ke gadis itu. Dan gadis itu keluar, dan mengambil babi kecil itu, dan menyembunyikannya, dan meletakkan yang lain sebagai gantinya. Lalu dia pulang ke ibunya, dan memberinya babi kecil itu, dan dia mendandaninya dan makan, dan mengatakan bahwa dia baik-baik saja.
Tiga atau empat hari kemudian dia membuat dirinya sakit lagi, seperti yang ditunjukkan sang naga kepadanya.
Ketika anak itu datang, dia bertanya, 'Apa yang terjadi sekarang, ibu?
'Aku sakit lagi, sayang, dan aku telah melihat mimpi bahwa kamu harus membawakanku apel dari pohon apel emas di dunia lain.'
Jadi anak laki-laki itu mengambil dan pergi ke gadis itu; dan ketika gadis itu melihatnya begitu bermasalah, dia bertanya, 'Ada apa, Nak?'
'Apa masalahnya! ibuku sakit lagi. Dan dia telah melihat mimpi bahwa aku akan membawakannya apel dari pohon apel di dunia lain. '
Kemudian gadis itu tahu bahwa ibunya sedang tersenyum
kehancurannya (menyala. 'sedang berjalan untuk memakan kepalanya'), dan dia berkata kepada anak itu, 'Ambil kudaku dan pergi, tapi hati-hati pohon apel tidak menangkapmu di sana. Datanglah ke saya, ketika Anda kembali. "
Dan anak laki-laki itu mengambil dan pergi, dan datang ke jurang dunia. Dan dia membiarkan dirinya masuk, dan pergi ke pohon apel di tengah hari ketika apel sedang beristirahat. Dan dia mengambil sebutir apel dan melarikan diri. Kemudian daun-daun itu merasakannya dan mulai berteriak; dan pohon apel mengambil dirinya sendiri setelah dia meletakkan tangannya di atasnya dan membunuhnya. Dan anak itu keluar dari tepi jurang, dan tiba di dunia kita, dan pergi ke gadis itu. Lalu gadis itu mengambil apel itu, mengambilnya, dan menyembunyikannya, dan menyimpannya lagi sebagai gantinya. Dan anak itu tinggal lebih lama bersamanya, dan pergi ke ibunya. Kemudian ibunya, ketika dia melihat dia, bertanya kepadanya, 'Apakah kamu sudah membawanya, sayang?'
"Aku membawanya, ibu."
Jadi dia mengambil apel itu dan makan, dan mengatakan tidak ada lagi masalah dengannya.
Dalam waktu seminggu naga itu menyuruhnya membuat dirinya sakit lagi, dan meminta air dari gunung-gunung besar. Jadi dia membuat dirinya sakit.
Ketika anak itu melihatnya sakit, dia mulai menangis dan berkata, 'Ibuku akan mati, Tuhan. Dia selalu sakit. " Lalu dia menghampirinya dan bertanya, 'Ada apa, ibu?'
'Aku seperti mati, sayang. Tapi aku akan pulih jika kau membawakanku air dari gunung-gunung besar. '
Kemudian anak itu tidak lagi berdiam diri. Dia pergi ke gadis itu dan berkata kepadanya, 'Ibuku sakit lagi; dan dia telah melihat mimpi bahwa saya harus mengambil airnya dari gunung-gunung besar. '
Gadis itu berkata, 'Pergilah, Nak; tapi aku takut awan akan menangkapmu, dan gunung-gunung di sana, dan akan membunuhmu. Tetapi apakah Anda membawa kuda saya dengan dua puluh empat sayap; dan ketika Anda sampai di sana, tunggulah sampai tengah hari, karena pada tengah hari pegunungan dan awan menampakkan diri di meja dan makan. Kemudian Anda pergi dengan teko, dan mengambil air dengan cepat, dan terbang. '
Kemudian anak itu mengambil kendi, dan pergi ke sana ke gunung, dan menunggu sampai matahari mencapai bagian tengah jalannya. Dan dia pergi dan menarik air dan melarikan diri. Dan
awan dan gunung-gunung memahaminya, dan mengambil diri mereka setelah dia, tetapi mereka tidak bisa menangkapnya. Dan anak laki-laki itu datang ke gadis itu. Kemudian gadis itu pergi dan mengambil teko dengan air, dan menempatkan yang lain menggantikannya tanpa sepengetahuannya. Dan anak itu bangun dan pulang ke rumah, dan memberikan air kepada ibunya, dan dia pulih.Kemudian anak itu pergi ke hutan untuk berburu. Ibunya pergi ke naga dan mengatakan kepadanya, 'Dia membawakan saya air. Apa yang harus saya lakukan sekarang dengannya? '
'Apa yang kamu lakukan! mengapa, ambil dan mainkan kartu dengannya. Anda harus mengatakan, "Untuk taruhan, karena saya dulu bermain dengan ayahmu."
Jadi anak itu pulang dan menemukan ibunya bersuka ria: itu menyenangkan dia dengan baik. Dan dia berkata kepadanya di meja, saat mereka makan, 'Darling, ketika ayahmu masih hidup, apa yang kita lakukan? Ketika kami makan dan bangkit, kami mengambil dan memainkan kartu untuk taruhan. '
Kemudian anak itu: 'Jika Anda suka, bermainlah dengan saya, ibu.'
Jadi mereka mengambil dan memainkan kartu; dan ibunya memukulnya. Dan dia mengambil tali sutra, dan mengikat kedua tangannya begitu erat sehingga kabelnya memotong tangannya.
Dan anak itu mulai menangis, dan berkata kepada ibunya, 'Ibu, lepaskan aku atau aku mati.'Dia berkata, 'Itulah yang ingin saya lakukan untuk Anda.' Dan dia memanggil naga itu, 'Ayo, naga, datang dan bunuh dia.'Kemudian naga itu maju, dan membawanya, dan memotongnya berkeping-keping, dan menempatkannya di dalam kantong-kantong pelana, dan menempatkannya di atas kudanya, dan membiarkannya pergi, dan berkata kepada kuda, 'Bawalah dia, kuda, mati , dari mana kamu telah membawanya hidup-hidup. 'Lalu kuda itu bergegas ke kekasih anak itu, dan langsung pergi ke sana. Kemudian, ketika gadis itu melihatnya, dia mulai menangis, dan dia membawanya dan meletakkan sepotong demi sepotong; di mana satu hilang, dia memotong porker, dan memasok daging dari porker. Jadi dia menaruh semua bagian dirinya di tempat mereka. Dan dia mengambil air dan menuangkannya, dan dia menjadi utuh. Dan dia meremas apel di mulutnya, dan membawanya ke kehidupan.Jadi ketika anak itu bangun, dia pulang ke rumah ibunya, dan mengendarai sebuah pasak ke bumi, dan menempatkan dia dan naga itu di atas tumpukan jerami yang besar. Dan dia membakarnya, dan
mereka dikonsumsi. Dan dia pergi dari sana, dan mengambil gadis itu, dan membuat pernikahan, dan terus menikah tiga bulan siang dan malam. Dan saya datang dan menceritakan kisah itu.

Read More

GYPSY FOLK BAB2 - chapter 7

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?

kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.

ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk

gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho

lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.

dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...

sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..

yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.

oke selamat membaca brot.

oyah beritahu teman mu bila bacaan ini di rasa seru, dan jangan lupa untuk share nya ya brot.

The Snake who became the King's Son-in-law 

BAB 2

GYPSY-FOLK

novel
poetry
Ada seorang lelaki tua dan seorang wanita tua. Dari masa muda mereka sampai usia tua mereka, mereka tidak pernah punya anak (lit. 'membuat anak-anak dari tulang mereka'). Jadi, wanita tua itu selalu memarahi lelaki tua itu - apa yang bisa mereka lakukan, karena di sana mereka tua, orang tua? Wanita tua itu berkata, 'Siapa yang akan menjaga kita ketika kita tumbuh dewasa?'
'Well, apa yang harus saya lakukan, wanita tua?'
'Pergilah, pak tua, dan cari anak laki-laki untuk kami.'
Jadi lelaki tua itu bangun di pagi hari, dan mengambil kapaknya
p. 22
tangannya, dan pergi dan berjalan sampai tengah hari, dan datang ke hutan, dan mencari tiga hari dan tidak menemukan apa pun. Maka orang tua itu tidak bisa berbuat lebih banyak lagi untuk rasa lapar. Dia berangkat untuk pulang ke rumah. Jadi ketika dia kembali, dia menemukan seekor ular kecil dan memasukkannya ke saputangan, dan membawanya pulang. Dan dia membesarkan ular itu dengan susu manis. Ular itu tumbuh seminggu dan dua hari, dan dia memasukkannya ke dalam kendi. Saatnya tiba ketika ular itu tumbuh sebesar guci. Ular berbicara dengan ayahnya, 'Waktuku telah datang untuk menikahiku. Pergi, ayah, ke raja, dan tanyakan putrinya untukku. '
Ketika lelaki tua itu mendengar bahwa ular itu menginginkan putri raja, dia memukul dirinya dengan tangannya. 'Celaka aku, sayang! Bagaimana saya bisa pergi ke raja? Karena raja akan membunuhku. '
Apa yang dikatakannya? 'Pergi, ayah, dan jangan takut. Untuk apa yang dia inginkan darimu, aku akan memberinya. '
Orang tua itu pergi ke raja. "Semua hujan es, ya raja!"
"Terima kasih, pak tua."
"King, aku datang untuk membentuk aliansi dengan menikah."
"Sebuah aliansi melalui pernikahan!" kata raja. 'Kamu adalah seorang petani, dan aku seorang raja.'
“Itu tidak penting, wahai raja. Jika Anda akan memberi saya putri Anda, saya akan memberikan apa pun yang Anda inginkan. '
Apa yang dikatakan raja? 'Orang tua, jika memang begitu, lihat hutan besar ini. Jatuh semuanya, dan jadikan bidang datar; dan membajaknya untuk saya, dan memecah seluruh bumi; dan menaburnya dengan millet sebelum besok. Dan tandai apa yang saya katakan: Anda harus membawakan saya kue yang dibuat dengan susu manis. Maka akan saya berikan Anda gadis itu. "
Kata orang tua itu, 'Baiklah, ya raja.'
Orang tua itu menangis kepada ular itu. Ketika ular itu melihat ayahnya menangis, dia berkata, 'Mengapa engkau menangis, ayah?'
'Bagaimana seharusnya aku tidak menangis, sayang? Untuk melihat apa yang dikatakan raja, bahwa saya harus menebang hutan besar ini, dan menabur millet; dan itu harus tumbuh hingga besok, dan menjadi matang. Dan saya harus membuat kue dengan susu manis dan memberinya. Maka dia akan memberi saya putrinya. '
Apa yang dikatakan ular itu? "Ayah, jangan takut untuk itu, karena aku akan melakukan apa yang kau katakan padaku."
Orang tua: 'Baiklah, sayang, jika Anda bisa mengelolanya.'
p. 23
Orang tua itu pergi tidur.
Apa yang ular itu? Dia bangkit dan membuat hutan menjadi dataran datar, dan menabur millet, dan berpikir dan berpikir, dan itu dibesarkan oleh fajar. Ketika orang tua itu bangun, dia menemukan karung gandum, dan dia membuat kue dengan susu manis. Orang tua itu mengambil kue dan pergi ke raja.
"Di sini, wahai raja, saya telah melakukan penawaran Anda."
Ketika raja melihat itu, dia kagum. 'Orang tuaku, dengarkan aku. Saya punya satu hal lagi untuk Anda lakukan. Jadikan aku jembatan emas dari istanaku ke rumahmu, dan biarkan pohon apel emas dan pohon pir tumbuh di sisi jembatan ini. Kemudian saya akan memberi Anda anak saya. '
Ketika lelaki tua itu mendengar itu, dia mulai menangis, dan pulang ke rumah.
Apa yang dikatakan ular itu? "Mengapa kau menangis, ayah?"
Orang tua itu berkata, 'Aku menangis, sayang, untuk kesengsaraan yang Tuhan utus kepadaku. Raja menginginkan jembatan emas dari istananya ke rumah kami, dan pohon apel dan pir di sisi jembatan ini. '
Ular itu berkata, "Jangan takut, ayah, karena aku akan melakukan apa yang dikatakan raja." Kemudian ular itu berpikir dan berpikir, dan jembatan emas itu dibuat seperti yang dikatakan raja. Ular melakukan itu di malam hari. Raja bangkit pada tengah malam; dia pikir matahari ada di daging [yaitu. itu tengah hari]. Dia memarahi para pelayan karena tidak memanggilnya di pagi hari.
Para pelayan berkata, 'Raja, ini malam, bukan siang'; dan, melihat itu, sang raja kagum.
Di pagi hari lelaki tua itu datang. "Selamat siang, ayah mertua."
'Terima kasih, ayah mertua. Pergilah, ayah mertua, dan bawa putra Anda, agar kami dapat mengadakan pernikahan. '
Dia, ketika dia pergi, berkata, 'Dengar, apa yang dikatakan raja? Anda harus pergi ke sana agar raja melihat Anda. '
Apa yang dikatakan ular itu? "Ayahku, kalau begitu, ambil kereta, dan masukkan kuda-kuda itu, dan aku akan masuk ke dalamnya untuk menemui raja."
Tidak lama setelah itu, tidak lama setelah itu. Dia masuk ke kereta dan pergi ke raja. Ketika raja melihat dia, dia gemetar dengan semua tuannya. Satu tuan lebih tua dari yang lain, berkata, 'Terbang tidak, ya raja, itu tidak baik dari Anda. Karena dia melakukan apa yang Anda katakan kepadanya; dan tidakkah kamu melakukan apa yang kamu janjikan? Dia
p. 24

"akan membunuh kita semua. Beri dia putri Anda, dan pegang pernikahan seperti yang Anda janjikan"

"Apa yang dikatakan raja? 'Pak tua saya, di sini adalah gadis yang Anda tuntut. Bawa dia ke kamu. '
Dan dia juga memberinya rumah sendiri untuk tinggal bersama suaminya. Dia, pengantin wanita, gemetar padanya"

"Ular itu berkata, 'Jangan takut, istriku, karena aku bukan ular ketika kau melihatku. Lihatlah aku apa adanya."

Dia mengubah jungkir balik, dan menjadi pemuda emas, mengenakan baju besi; dia harus tetapi ingin mendapatkan sesuatu. Gadis itu, ketika dia melihat itu, membawanya dalam pelukannya dan menciumnya, dan berkata, 'Hidup, rajaku, bertahun-tahun. Saya pikir Anda akan memakan saya. '
Raja mengirim seorang pria untuk melihat bagaimana harganya dengan putrinya. Ketika pelayan raja datang, apa yang dia lihat? Gadis yang lebih cantik, lebih cantik dari sebelumnya. Dia kembali ke raja. "Wahai raja, putrimu aman dan sehat."
"Seperti yang Tuhan kehendaki dengannya," kata raja. Kemudian dia memanggil banyak orang dan mengadakan pernikahan; dan mereka menjaganya selama tiga hari dan tiga malam, dan pernikahan itu disempurnakan. Dan saya datang dan menceritakan kisah itu.
Cf. Hahn's No. 31, 'Schlangenkind' (i. 212) dan catatan, tetapi ceritanya tidak identik; dan juga No. nya, terutama catatan (ii. 313) untuk versi India. Kisah Kroasia Wratislaw, No. 54, 'The Wonder-working Lock,' hal. 284 (lihat di bawah No. 54), menawarkan analogi yang mengejutkan. Cf. juga untuk istana cobra, Hari Deccan Tua Mary Frere, hal. 21.

Read More

GYPSY FOLK BAB2 - chapter 6

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?
kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.
ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk
gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho
lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.
dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...
sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..
yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.
oke selamat membaca brot.
oyah beritahu teman mu bila bacaan ini di rasa seru, dan jangan lupa untuk share nya ya brot.

God's Godson 

BAB 2

GYPSY-FOLK

novel
poetry


Ada seorang ratu. Dari pemuda hingga tua, ratu tidak pernah bosan kecuali seorang putra. Anak itu adalah seorang pahlawan. Begitu dia lahir, dia berkata kepada ayahnya, 'Ayah, apa kamu tidak punya pedang atau klub?'
"Tidak, anakku, tapi aku akan memesan satu untuk dibuatkan untukmu."
Putranya berkata, 'Jangan memesan satu, ayah: Aku akan pergi sama seperti aku.'
Jadi, putra itu pergi dan pergi, dan melakukan perjalanan lama, dan tidak menghiraukan, sampai dia datang ke hutan yang besar. Jadi di hutan itu dia membaringkan dirinya di bawah pohon untuk beristirahat sejenak, karena dia lelah. Dan dia duduk di sana sebentar. Kemudian Allah yang kudus dan St. Petrus datang ke anak itu; dan dia belum dibaptis. Maka, Allah yang kudus bertanya kepadanya, 'Mau ke mana, anakku?'
"Aku akan mencari prestasi heroik, orang tua."
Kemudian Tuhan yang kudus berpikir dan berpikir, dan membuat sebuah gereja. Dan dia menyebabkan tidur jatuh pada anak itu, dan meminta Petrus mengangkatnya, dan pergi bersamanya ke gereja, dan memberinya nama Handak. Dan Tuhan yang kudus berkata kepadanya, 'Anak baptis, pahlawan seperti Anda di sana tidak akan pernah ada yang lain; dan apakah Anda mengambil putri dewa saya. '
Karena ada seorang gadis yang sama-sama heroik, dan juga dibaptis oleh Tuhan. Dan dia adalah putri tuhannya, dan dia memberi tahu putra baptisnya untuk membawanya. Dan dia memberinya tongkat keberuntungan dan sebilah pedang. Dan dia memberkahinya dengan kekuatan, dan menurunkannya. Dan ayah baptisnya berangkat ke surga, seperti Allah yang kudus seperti dirinya.
Dan Handak merasa bahwa Tuhan telah memberkati dia dengan kekuatan, dan dia berangkat dalam upaya pencapaian heroik, dan melakukan perjalanan lama, dan tidak memedulikannya. Jadi dia datang ke hutan besar. Dan ada seekor naga berumur tiga ratus tahun. Dan bulu matanya mencapai ke bawah, dan juga rambutnya. Dan anak itu pergi kepadanya dan berkata, 'Semua hujan es.'
'Sama sama.'
Segera setelah pahlawan itu [naga] mendengar suaranya, dia tahu bahwa itu adalah putra baptis Tuhan.
Dan anak itu, Handak, bertanya kepadanya, 'Apakah putri dewa Allah tinggal jauh di sana?'
'Dia berdiam tidak jauh; ini hanyalah perjalanan tiga hari. '

Dan anak itu mengambil dan pergi, dan melakukan perjalanan tiga hari sampai dia datang ke gadis itu. Segera setelah gadis itu melihatnya, dia mengenalinya sebagai anak baptis ayah baptisnya. Dan dia membiarkan dia masuk ke rumahnya, dan menyajikan makanan untuknya, dan makan bersamanya dan bertanya kepadanya, 'Apa yang membuatmu di sini, Handak?'Dia berkata, 'Aku sengaja datang untuk menikahimu.'
'Dengan siapa?'
"Dengan diriku, kamu akan melakukannya."
Dia berkata, 'Aku tidak akan memilikinya tanpa perlawanan.'
Dan anak itu berkata, 'Ayo, mari kita bertarung.'
Dan mereka jatuh bertempur, dan bertempur selama tiga hari; dan anak itu mengalahkannya. Dan dia membawanya, dan pergi ke ayah baptis mereka. Dan dia memahkotai mereka dan menikah. Dan mereka menjadi penguasa atas semua negeri. Dan saya datang, dan menceritakan kisah itu.
Kisah ini, meskipun miskin sebagai cerita, masih cukup menarik. Tweedledum dan Tweedledee, di Alice in Wonderland, disarankan oleh 'bukan tanpa perlawanan'; tapi saya tidak bisa menawarkan varian nyata atau analog dari 'Godson God'. Patut dicatat, bagaimanapun, bahwa Allah yang kudus dan Santo Petrus terjadi dalam cerita Roumanian-Gypsy lainnya dari Barbu Constantinescu. 'The Apes of Pregnancy,' No. 16, dan membaptis anak lelaki lain dalam kisah Gipsi Miklosich dari Bukowina, No. 9, 'The Mother's Chastisement'; sementara kita mendapatkan Kristus dan Santo Petrus dalam kisah Catalonia-Gipsi (dikutip di bawah No. 60). Untuk mahkota pernikahan di baris terakhir tetapi dua, lih. Ralston's Songs of the Russian People, pp. 198, 270, 306. Lihat juga kisah Roumanian-Gypsy tentang 'The Prince and the Wizard,' No. 15, untuk pahlawan heroik, yang menyimpang, yang berangkat dalam pencarian pencapaian heroik.

Read More

GYPSY FOLK BAB2 - chapter 5

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?
kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.
ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk
gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho
lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.
dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...
sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..
yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.
oke selamat membaca brot.

The Vampire 

BAB 2

GYPSY-FOLK

novel
poetry


Ada seorang wanita tua di sebuah desa. Dan gadis dewasa bertemu dan menjangkau, dan membuat 'lebah'. 1 Dan percikan muda datang dan menangkap gadis-gadis itu, dan menarik mereka dan mencium mereka. Tetapi seorang gadis tidak memiliki kekasih untuk memeluknya dan menciumnya. Dan dia adalah gadis yang kuat, anak perempuan petani kaya; tetapi tiga hari penuh tidak ada yang mendekatinya. Dan dia melihat gadis-gadis besar, rekan-rekannya. Dan tidak ada yang menyusahkan dirinya sendiri. Namun dia adalah seorang gadis cantik, yang lebih cantik tidak ditemukan. Lalu datanglah percikan muda yang bagus, dan membawanya ke dalam pelukannya dan menciumnya, dan tetap bersamanya sampai ayam jantan berkokok. Dan ketika ayam berkokok saat fajar dia berangkat. Wanita tua itu melihat dia memiliki kaki ayam. 2 Dan dia terus memandangi anak laki-laki itu, dan dia berkata, 'Nita, anakku, apakah kamu melihat sesuatu?'
"Aku tidak memperhatikan."
'Lalu, tidakkah kulihat dia memiliki kaki ayam?'
"Biarkan, ibu, aku tidak melihatnya."
Dan gadis itu pulang ke rumah dan tidur; dan dia bangkit dan pergi ke tempat pemintalan, di mana lebih banyak lagi gadis yang memegang 'lebah'. Dan bunga api muda datang, dan mengambil masing-masing kekasihnya. Dan mereka mencium mereka, dan tinggal beberapa saat, dan pulang ke rumah. Dan gadis muda ganteng itu


percikan datang dan membawanya dalam pelukannya dan menciumnya dan menariknya, dan tinggal bersamanya sampai tengah malam. Dan ayam itu mulai berkokok. Percikan muda mendengar ayam berkokok, dan pergi. Apa yang dikatakan wanita tua yang ada di dalam pondok, 'Nita, apakah kamu memperhatikan bahwa dia memiliki kuku kuda?'
"Dan jika dia melakukannya, aku tidak melihatnya."
Kemudian gadis itu pergi ke rumahnya. Dan dia tidur dan bangun di pagi hari, dan melakukan pekerjaannya yang harus dia lakukan. Dan malam datang, dan dia mengambil spindelnya dan pergi ke wanita tua di pondok. Dan gadis-gadis lain datang, dan bunga api muda datang, dan masing-masing memegangi kekasihnya. Tapi gadis cantik itu menatap mereka. Kemudian bunga api muda itu menyerah dan meninggalkan rumah. Dan hanya gadis itu yang tetap tidak lama atau singkat. Kemudian datang percikan muda gadis itu. Lalu apa yang akan dilakukan gadis itu? Dia memperhatikan, dan menusukkan jarum dan benang di punggungnya. Dan dia pergi ketika kru ayam, dan dia tidak tahu ke mana dia pergi. Kemudian gadis itu bangun di pagi hari dan mengambil benang, dan menindaklanjuti benang itu, dan melihatnya di kuburan di mana dia sedang duduk. Kemudian gadis itu gemetar dan kembali ke rumah. Pada malam hari percikan muda yang ada di kuburan datang ke rumah wanita tua itu dan melihat bahwa gadis itu tidak ada di sana. Dia bertanya pada wanita tua,

'Di mana Nita?'

'Dia belum datang.'
Lalu dia pergi ke rumah Nita, di mana dia tinggal, dan memanggil, 'Nita, apakah kamu di rumah?'
Nita menjawab, ['I am'].
'Katakan apa yang kamu lihat ketika kamu datang ke gereja. Karena jika kamu tidak memberitahuku aku akan membunuh ayahmu. '
"Aku tidak melihat apa-apa."
Kemudian dia melihat, 1 dan dia membunuh ayahnya, dan pergi ke kuburnya.
Malam berikutnya dia kembali. "Nita, beri tahu aku apa yang kamu lihat." Saya tidak melihat apa-apa. '
'Katakan padaku, atau aku akan membunuh ibumu, ketika aku membunuh ayahmu. Katakan apa yang kamu lihat. '
"Aku tidak melihat apa-apa."
Kemudian dia membunuh ibunya, dan pergi ke kuburnya. Kemudian gadis itu bangun di pagi hari. Dan dia punya dua belas



pelayan. Dan dia berkata kepada mereka, 'Lihat, saya punya banyak uang dan banyak lembu dan banyak domba; dan mereka akan datang kepada Anda dua belas sebagai hadiah, karena aku akan mati ke-malam. Dan itu akan menimpa Anda jika Anda tidak mengubur saya di hutan di kaki pohon apel. '
Di malam hari datang percikan muda dari kuburan dan bertanya, Nita, apakah kamu di rumah? '
'Saya.'
"Katakan padaku, Nita, apa yang kamu lihat tiga hari yang lalu, atau aku akan membunuhmu, ketika aku membunuh orang tuamu."
"Aku tidak punya apa-apa untuk memberitahumu."
Kemudian dia mengambil dan membunuhnya. Kemudian, melihat-lihat, dia pergi ke kuburnya.
Jadi para pelayan, ketika mereka bangun di pagi hari, menemukan Nita mati. Para pelayan membawanya dan membaringkannya dengan sopan. Mereka duduk dan membuat lubang di dinding dan melewati dia melalui lubang, dan menggendongnya, seperti yang telah dia minta, dan menguburnya di hutan dekat pohon apel.
Dan setengah tahun berlalu, dan seorang pangeran pergi untuk pergi dan tentu saja kelinci dengan anjing bulldog dan anjing lainnya. Dan dia pergi berburu, dan anjing-anjing itu menjelajahi hutan dan datang ke kuburan gadis itu. Dan sekuntum bunga tumbuh darinya, sejenisnya untuk keindahan tidak ada di seluruh kerajaan. 1 Maka anjing-anjing itu datang ke monumennya, di mana dia dikuburkan, dan mereka mulai menggonggong dan menggores kuburan gadis itu. Kemudian sang pangeran mengambil dan memanggil anjing-anjing itu dengan tanduknya, dan anjing-anjing tidak datang. Pangeran berkata, "Pergilah cepat ke sana."
Empat pemburu bangkit dan datang dan melihat bunga itu menyala seperti lilin. Mereka kembali ke pangeran, dan dia bertanya kepada mereka, 'Apa itu?'
'Ini adalah bunga, sejenisnya tidak pernah terlihat.'
Kemudian anak itu mendengar, dan datang ke kuburan gadis itu, dan melihat bunga itu dan memetiknya. Dan dia pulang dan menunjukkannya kepada ayah dan ibunya. Kemudian dia mengambil dan meletakkannya di sebuah vas di tempat tidurnya di mana dia tidur. Kemudian bunga itu muncul dari vas dan berbalik menjadi jungkir balik, 2 dan menjadi

gadis dewasa. Dan dia mengambil anak itu dan menciumnya, menggigitnya dan menariknya, dan tidur dengan dia di pelukannya, dan meletakkan tangannya di bawah kepalanya. Dan dia tahu itu tidak. Ketika fajar tiba, dia menjadi bunga lagi.
Di pagi hari anak itu sakit, dan mengeluh kepada ayah dan ibunya, 'Mammy, pundakku menyakitiku, dan kepalaku menyakitiku.'
Ibunya pergi dan membawa seorang wanita yang bijaksana dan merawatnya. Dia meminta sesuatu untuk dimakan dan minum. Dan dia menunggu sedikit, dan kemudian pergi ke bisnisnya yang harus dia lakukan. Dan dia pulang lagi di malam hari. Dan dia makan dan minum dan berbaring di sofa, dan tidur menangkapnya. Kemudian bunga itu muncul dan kembali menjadi gadis dewasa. Dan dia membawanya lagi dalam pelukannya, dan tidur dengan dia, dan duduk bersamanya di pelukannya. Dan dia tertidur. Dan dia kembali ke vas itu. Dan dia bangkit, dan tulang-tulangnya menyakitinya, dan dia memberi tahu ibunya dan ayahnya. Kemudian ayahnya berkata kepada istrinya, 'Ini dimulai dengan datangnya bunga. Pasti ada masalah, karena bocah itu sakit parah. Mari kita menonton sampai malam, dan memposting diri kita di satu sisi, dan melihat siapa yang datang kepada putra kita. 'Malam datang, dan sang pangeran membaringkan dirinya di tempat tidurnya untuk tidur. Kemudian gadis itu muncul dari vas, dan menjadi tidak ada yang lebih adil - seperti membakar nyala lilin. Dan ibunya dan ayahnya, raja, melihat gadis itu, dan menumpangkan tangan padanya. Kemudian pangeran bangkit dari tidurnya, dan melihat gadis itu bahwa dia adil. Lalu dia memeluknya dan menciumnya, dan berbaring di tempat tidurnya, tidur sampai siang.
Dan mereka menikah dan makan dan minum. Orang-orang kagum, karena begitu adil seperti gadis itu tidak dapat ditemukan di semua wilayah. Dan dia tinggal dengan setengah tahun, dan dia melahirkan seorang anak emas, dua apel di tangannya. 1 Dan itu menyenangkan hati sang pangeran.
Kemudian kekasih lamanya mendengarnya, vampir yang telah bercinta dengannya, dan membunuhnya. Dia bangkit dan mendatanginya dan bertanya, 'Nita, katakan padaku, apa yang kamu lihat saya lakukan?'

"Aku tidak melihat apa-apa."
'Katakan padaku dengan sungguh-sungguh, atau aku akan membunuh anakmu, bocah kecilmu, ketika aku membunuh ayah dan ibumu. Katakan padaku dengan benar. '
"Aku tidak punya apa-apa untuk memberitahumu."
Dan dia membunuh anaknya. Dan dia bangkit dan membawanya ke gereja dan menguburkannya.
Pada malam hari, vampir datang lagi dan bertanya, 'Katakan padaku, Nita, apa yang kamu lihat.'
"Aku tidak melihat apa-apa."
"Katakan padaku, atau aku akan membunuh tuan yang telah kau nikahi."
Kemudian Nita bangkit dan berkata, 'Tidak akan terjadi bahwa Anda membunuh tuanku. Tuhan mengirimmu meledak. '
Vampir itu mendengar apa yang dikatakan Nita, dan meledak. Ay, dia mati, dan meledak karena sangat marah. Di pagi hari Nita bangkit dan melihat lantai berenang dengan dua sisi lebar dalam darah. Kemudian Nita meminta ayah mertuanya mengambil hati vampir itu dengan cepat. Ayah mertuanya, raja, mendengarkan, dan membukanya dan mengambil hatinya, dan memberikannya ke tangan Nita. Dan dia pergi ke kuburan putranya dan menggendong bocah itu, mengaplikasikan jantung, dan bocah itu bangkit. Dan Nita pergi ke ayahnya dan ibunya, dan mengurapi mereka dengan darah, dan mereka bangkit. Kemudian, melihat pada mereka, Nita menceritakan semua masalah yang dia telah tanggung, dan apa yang telah dia derita di tangan vampir.

Kata cĭohanó, yang sepanjang saya telah membuat 'vampir,' tentu saja identik dengan Paspati Turki-Rómani tchovekhano, seorang 'revenant' atau hantu, yang menurut Miklosich, adalah kata pinjaman Armenia, dan dalam dialek Gipsi lainnya Eropa berarti 'penyihir, penyihir.' Kisah vampir ini adalah tautan penghubung antara dua makna 2; tetapi apakah cerita itu sendiri berasal dari Gypsy atau asal non-Gipsi adalah pertanyaan yang sulit. Kami memiliki empat versi - dua diantaranya Gypsy, yaitu, ini dari Roumania, dan satu di Friedrich Müller's Beiträge; dan dua non-Gypsy, yaitu, Ralston's 'The Fiend' (Cerita Rakyat Rusia, hal. 10-17), dan satu dari Kroasia (Krauss's Sagen dan Märchen der Sudslaven, i. 293). Hahn's 'Lemonitza' (ii. 27) juga menawarkan analogi. Krauss's dan Müller keduanya jauh lebih rendah daripada Ralston dan yang Roumanian-Gypsy; dan di antara mereka, meskipun Ralston terbuka paling baik, tetapi kedekatannya tidak dapat ditawar lagi. Karena di dalamnya, seperti dalam varian Hungarian-Gypsy, bunga itu mengubah dirinya sendiri hanya untuk makan dan minum. Tetapi cerita Ralston, itu akan terjadi

mungkin didesak, sebagai cerita khas Rusia, jadi harus berasal dari Rusia. Untuk yang saya jawab, Irlandia-bijaksana, dengan pertanyaan, Lalu bagaimana perjalanan ke Kroasia, ke Gipsi dari Hongaria dan Rumania? Bahwa kaum Gipsi, dengan tidak pernah ada gereja, seharusnya membuat lonceng gereja mungkin tampak tidak mungkin, tidakkah kita tahu bahwa di Edzell, di Forfarshire, ada lonceng gereja yang dilemparkan oleh Gipsi pada tahun 1726. Jadi, para peramal Gypsy mungkin telah merancang beberapa narasi domestik untuk auditor mereka, bukan untuk diri mereka sendiri. Dan kisah ini mungkin milik mereka yang menceritakannya dengan baik.



Pandangan sekilas pada Ralston atau Krauss akan cukup untuk menunjukkan bahwa cerita Gipsi dan Gentile itu identik, bahwa kemiripan di antara mereka tidak ada kesempatan, tetapi ada transmisi - baik kaum Gipsi meminjam dari bangsa-bangsa lain, atau, Orang bukan Yahudi telah meminjam dari Gipsi. Ralston dan Krauss mudah diakses oleh folklorist umum; versi Friedrich Müller saya menambahkan resume singkat ini. Ini diperparah dari paruh pertama No 4, yang melayang ke dalam cerita lain tentang burung merpati dan tentara, dan dari paruh kedua nomornya, yang dibuka dengan varian dari
Grimm's 'Robber Bridegroom'The Holy Maid tidak akan menikah. Iblis merayap di jendela. '"Sekarang, kau gadis yang adil, maukah kau datang padaku atau tidak?" "Tidak" - ini kata gadis itu - "bagi yang mati mengatakan itu, tapi untuk yang hidup. Tidak." Setan membunuh ayahnya dulu, di samping ibunya; terakhir mengancam dirinya sendiri. Dia memberi tahu si penggali kubur, 'Jangan ganggu aku di pintu [ini memasok kekosongan dalam versi Roumanian-Gipsi], tetapi kuburkan aku di kuburan di bawah ambang pintu, dan bawa aku tidak keluar dari sana.' Gadis itu kemudian mati dan dikuburkan. Bunga tumbuh dari kubur. Raja melihatnya dan mengirim kusir untuk mencabutnya. Dia tidak bisa [persediaan lacuna], tetapi raja, dan membawanya pulang. Di malam hari, bunga itu berubah menjadi seorang gadis dan makan. Hamba melihat dan memberi tahu. King mengawasi malam berikutnya. Gadis itu menyuruhnya memetik bunga dengan kain putih bersih dengan tangan kiri, 1 maka dia tidak akan pernah berubah kembali menjadi mawar, tetapi tetap seorang gadis [perlengkapan lacuna]. King melakukannya, dan dia menikahinya dengan syarat dia tidak akan pernah memaksanya pergi ke gereja [persediaan lacuna]. Dia menepati janjinya ketika dia melihat raja-raja lain pergi ke gereja dengan istri-istri mereka. Dia setuju: 'Tapi sekarang, karena engkau ingin, aku pergi. Allahmu akan menjadi Allahku. ' Ketika dia datang ke gereja, ada dua belas perampok [cerita kembali ke sini ke paruh pertama No. 2]. Perampok memotong tenggorokannya dan dia mati. 'Jika dia belum mati, dia masih hidup.'
Itu akan terlihat 'itu, kasar dan korup karena dua fragmen ini, mereka memberikan beberapa rincian yang ingin di versi Roumanian-Gipsi. Mereka tidak dapat, kemudian, dipinjam dari itu, tetapi dan mereka jelas sama berasal dari beberapa yang lebih tua, asli lebih sempurna.

Read More