GYPSY FOLK BAB2 - chapter 5

Ok salam sastra dari saya bro, seperti biasa gimana kabar kalian. tentu nya sehat walafiat kan ?
kali ini gue pingin cerita sedikit tentang bacaan di bawah ini.
ya seperti biasa lah. gue demen banget sama bacaan.  diem berjam jam depan bacaan yang di baca nya cuman beberapa bait ..wkwkwkwk
gue rasa lo ngerti kan kenapa di setiap kali gue nulis di site ini bahasa nya lu dan gue.  sebener nya kan kalo gue pake bahasa sunda lu lu pade ga akan ngerti. iya kan brot. maka dari itu. gue nulis ala betawi. ya biasa pencampuran antara sunda dan betawi, jadi nya kaya gue anak nya. blasteran .. hohoho
lo pasti penasaran kan dengan judul nya, iya gue juga sama brot , baru kali ini gua baca gyp folk. tp inget yah folk nya bukan folk genre.
dan yang ga tau folk silahkan cari tau dolo sana gih.. wkwkwkk...
sebenernya gue pingin nulis itu tapi takut lulu pade gak ngerti brot. bayangin aja kalo bahasa di site ini kaya .. oke kangge sadayana nu aya didie hayu urang maca ngarah hente bodo bodo teuing.  wkwkwk ... segitu aja dulu lu pade ngarti kaga brot ... hohohoho..
yaudah dari pada salam pembuka nya kepanjangan. mending lu baca ini.
oke selamat membaca brot.
novel turki

The Vampire 
BAB 2
GYPSY-FOLK
novel
poetry


Ada seorang wanita tua di sebuah desa. Dan gadis dewasa bertemu dan menjangkau, dan membuat 'lebah'. 1 Dan percikan muda datang dan menangkap gadis-gadis itu, dan menarik mereka dan mencium mereka. Tetapi seorang gadis tidak memiliki kekasih untuk memeluknya dan menciumnya. Dan dia adalah gadis yang kuat, anak perempuan petani kaya; tetapi tiga hari penuh tidak ada yang mendekatinya. Dan dia melihat gadis-gadis besar, rekan-rekannya. Dan tidak ada yang menyusahkan dirinya sendiri. Namun dia adalah seorang gadis cantik, yang lebih cantik tidak ditemukan. Lalu datanglah percikan muda yang bagus, dan membawanya ke dalam pelukannya dan menciumnya, dan tetap bersamanya sampai ayam jantan berkokok. Dan ketika ayam berkokok saat fajar dia berangkat. Wanita tua itu melihat dia memiliki kaki ayam. 2 Dan dia terus memandangi anak laki-laki itu, dan dia berkata, 'Nita, anakku, apakah kamu melihat sesuatu?'
"Aku tidak memperhatikan."
'Lalu, tidakkah kulihat dia memiliki kaki ayam?'
"Biarkan, ibu, aku tidak melihatnya."
Dan gadis itu pulang ke rumah dan tidur; dan dia bangkit dan pergi ke tempat pemintalan, di mana lebih banyak lagi gadis yang memegang 'lebah'. Dan bunga api muda datang, dan mengambil masing-masing kekasihnya. Dan mereka mencium mereka, dan tinggal beberapa saat, dan pulang ke rumah. Dan gadis muda ganteng itu


percikan datang dan membawanya dalam pelukannya dan menciumnya dan menariknya, dan tinggal bersamanya sampai tengah malam. Dan ayam itu mulai berkokok. Percikan muda mendengar ayam berkokok, dan pergi. Apa yang dikatakan wanita tua yang ada di dalam pondok, 'Nita, apakah kamu memperhatikan bahwa dia memiliki kuku kuda?'
"Dan jika dia melakukannya, aku tidak melihatnya."
Kemudian gadis itu pergi ke rumahnya. Dan dia tidur dan bangun di pagi hari, dan melakukan pekerjaannya yang harus dia lakukan. Dan malam datang, dan dia mengambil spindelnya dan pergi ke wanita tua di pondok. Dan gadis-gadis lain datang, dan bunga api muda datang, dan masing-masing memegangi kekasihnya. Tapi gadis cantik itu menatap mereka. Kemudian bunga api muda itu menyerah dan meninggalkan rumah. Dan hanya gadis itu yang tetap tidak lama atau singkat. Kemudian datang percikan muda gadis itu. Lalu apa yang akan dilakukan gadis itu? Dia memperhatikan, dan menusukkan jarum dan benang di punggungnya. Dan dia pergi ketika kru ayam, dan dia tidak tahu ke mana dia pergi. Kemudian gadis itu bangun di pagi hari dan mengambil benang, dan menindaklanjuti benang itu, dan melihatnya di kuburan di mana dia sedang duduk. Kemudian gadis itu gemetar dan kembali ke rumah. Pada malam hari percikan muda yang ada di kuburan datang ke rumah wanita tua itu dan melihat bahwa gadis itu tidak ada di sana. Dia bertanya pada wanita tua,

'Di mana Nita?'

'Dia belum datang.'
Lalu dia pergi ke rumah Nita, di mana dia tinggal, dan memanggil, 'Nita, apakah kamu di rumah?'
Nita menjawab, ['I am'].
'Katakan apa yang kamu lihat ketika kamu datang ke gereja. Karena jika kamu tidak memberitahuku aku akan membunuh ayahmu. '
"Aku tidak melihat apa-apa."
Kemudian dia melihat, 1 dan dia membunuh ayahnya, dan pergi ke kuburnya.
Malam berikutnya dia kembali. "Nita, beri tahu aku apa yang kamu lihat." Saya tidak melihat apa-apa. '
'Katakan padaku, atau aku akan membunuh ibumu, ketika aku membunuh ayahmu. Katakan apa yang kamu lihat. '
"Aku tidak melihat apa-apa."
Kemudian dia membunuh ibunya, dan pergi ke kuburnya. Kemudian gadis itu bangun di pagi hari. Dan dia punya dua belas



pelayan. Dan dia berkata kepada mereka, 'Lihat, saya punya banyak uang dan banyak lembu dan banyak domba; dan mereka akan datang kepada Anda dua belas sebagai hadiah, karena aku akan mati ke-malam. Dan itu akan menimpa Anda jika Anda tidak mengubur saya di hutan di kaki pohon apel. '
Di malam hari datang percikan muda dari kuburan dan bertanya, Nita, apakah kamu di rumah? '
'Saya.'
"Katakan padaku, Nita, apa yang kamu lihat tiga hari yang lalu, atau aku akan membunuhmu, ketika aku membunuh orang tuamu."
"Aku tidak punya apa-apa untuk memberitahumu."
Kemudian dia mengambil dan membunuhnya. Kemudian, melihat-lihat, dia pergi ke kuburnya.
Jadi para pelayan, ketika mereka bangun di pagi hari, menemukan Nita mati. Para pelayan membawanya dan membaringkannya dengan sopan. Mereka duduk dan membuat lubang di dinding dan melewati dia melalui lubang, dan menggendongnya, seperti yang telah dia minta, dan menguburnya di hutan dekat pohon apel.
Dan setengah tahun berlalu, dan seorang pangeran pergi untuk pergi dan tentu saja kelinci dengan anjing bulldog dan anjing lainnya. Dan dia pergi berburu, dan anjing-anjing itu menjelajahi hutan dan datang ke kuburan gadis itu. Dan sekuntum bunga tumbuh darinya, sejenisnya untuk keindahan tidak ada di seluruh kerajaan. 1 Maka anjing-anjing itu datang ke monumennya, di mana dia dikuburkan, dan mereka mulai menggonggong dan menggores kuburan gadis itu. Kemudian sang pangeran mengambil dan memanggil anjing-anjing itu dengan tanduknya, dan anjing-anjing tidak datang. Pangeran berkata, "Pergilah cepat ke sana."
Empat pemburu bangkit dan datang dan melihat bunga itu menyala seperti lilin. Mereka kembali ke pangeran, dan dia bertanya kepada mereka, 'Apa itu?'
'Ini adalah bunga, sejenisnya tidak pernah terlihat.'
Kemudian anak itu mendengar, dan datang ke kuburan gadis itu, dan melihat bunga itu dan memetiknya. Dan dia pulang dan menunjukkannya kepada ayah dan ibunya. Kemudian dia mengambil dan meletakkannya di sebuah vas di tempat tidurnya di mana dia tidur. Kemudian bunga itu muncul dari vas dan berbalik menjadi jungkir balik, 2 dan menjadi

gadis dewasa. Dan dia mengambil anak itu dan menciumnya, menggigitnya dan menariknya, dan tidur dengan dia di pelukannya, dan meletakkan tangannya di bawah kepalanya. Dan dia tahu itu tidak. Ketika fajar tiba, dia menjadi bunga lagi.
Di pagi hari anak itu sakit, dan mengeluh kepada ayah dan ibunya, 'Mammy, pundakku menyakitiku, dan kepalaku menyakitiku.'
Ibunya pergi dan membawa seorang wanita yang bijaksana dan merawatnya. Dia meminta sesuatu untuk dimakan dan minum. Dan dia menunggu sedikit, dan kemudian pergi ke bisnisnya yang harus dia lakukan. Dan dia pulang lagi di malam hari. Dan dia makan dan minum dan berbaring di sofa, dan tidur menangkapnya. Kemudian bunga itu muncul dan kembali menjadi gadis dewasa. Dan dia membawanya lagi dalam pelukannya, dan tidur dengan dia, dan duduk bersamanya di pelukannya. Dan dia tertidur. Dan dia kembali ke vas itu. Dan dia bangkit, dan tulang-tulangnya menyakitinya, dan dia memberi tahu ibunya dan ayahnya. Kemudian ayahnya berkata kepada istrinya, 'Ini dimulai dengan datangnya bunga. Pasti ada masalah, karena bocah itu sakit parah. Mari kita menonton sampai malam, dan memposting diri kita di satu sisi, dan melihat siapa yang datang kepada putra kita. 'Malam datang, dan sang pangeran membaringkan dirinya di tempat tidurnya untuk tidur. Kemudian gadis itu muncul dari vas, dan menjadi tidak ada yang lebih adil - seperti membakar nyala lilin. Dan ibunya dan ayahnya, raja, melihat gadis itu, dan menumpangkan tangan padanya. Kemudian pangeran bangkit dari tidurnya, dan melihat gadis itu bahwa dia adil. Lalu dia memeluknya dan menciumnya, dan berbaring di tempat tidurnya, tidur sampai siang.
Dan mereka menikah dan makan dan minum. Orang-orang kagum, karena begitu adil seperti gadis itu tidak dapat ditemukan di semua wilayah. Dan dia tinggal dengan setengah tahun, dan dia melahirkan seorang anak emas, dua apel di tangannya. 1 Dan itu menyenangkan hati sang pangeran.
Kemudian kekasih lamanya mendengarnya, vampir yang telah bercinta dengannya, dan membunuhnya. Dia bangkit dan mendatanginya dan bertanya, 'Nita, katakan padaku, apa yang kamu lihat saya lakukan?'

"Aku tidak melihat apa-apa."
'Katakan padaku dengan sungguh-sungguh, atau aku akan membunuh anakmu, bocah kecilmu, ketika aku membunuh ayah dan ibumu. Katakan padaku dengan benar. '
"Aku tidak punya apa-apa untuk memberitahumu."
Dan dia membunuh anaknya. Dan dia bangkit dan membawanya ke gereja dan menguburkannya.
Pada malam hari, vampir datang lagi dan bertanya, 'Katakan padaku, Nita, apa yang kamu lihat.'
"Aku tidak melihat apa-apa."
"Katakan padaku, atau aku akan membunuh tuan yang telah kau nikahi."
Kemudian Nita bangkit dan berkata, 'Tidak akan terjadi bahwa Anda membunuh tuanku. Tuhan mengirimmu meledak. '
Vampir itu mendengar apa yang dikatakan Nita, dan meledak. Ay, dia mati, dan meledak karena sangat marah. Di pagi hari Nita bangkit dan melihat lantai berenang dengan dua sisi lebar dalam darah. Kemudian Nita meminta ayah mertuanya mengambil hati vampir itu dengan cepat. Ayah mertuanya, raja, mendengarkan, dan membukanya dan mengambil hatinya, dan memberikannya ke tangan Nita. Dan dia pergi ke kuburan putranya dan menggendong bocah itu, mengaplikasikan jantung, dan bocah itu bangkit. Dan Nita pergi ke ayahnya dan ibunya, dan mengurapi mereka dengan darah, dan mereka bangkit. Kemudian, melihat pada mereka, Nita menceritakan semua masalah yang dia telah tanggung, dan apa yang telah dia derita di tangan vampir.

Kata cĭohanó, yang sepanjang saya telah membuat 'vampir,' tentu saja identik dengan Paspati Turki-Rómani tchovekhano, seorang 'revenant' atau hantu, yang menurut Miklosich, adalah kata pinjaman Armenia, dan dalam dialek Gipsi lainnya Eropa berarti 'penyihir, penyihir.' Kisah vampir ini adalah tautan penghubung antara dua makna 2; tetapi apakah cerita itu sendiri berasal dari Gypsy atau asal non-Gipsi adalah pertanyaan yang sulit. Kami memiliki empat versi - dua diantaranya Gypsy, yaitu, ini dari Roumania, dan satu di Friedrich Müller's Beiträge; dan dua non-Gypsy, yaitu, Ralston's 'The Fiend' (Cerita Rakyat Rusia, hal. 10-17), dan satu dari Kroasia (Krauss's Sagen dan Märchen der Sudslaven, i. 293). Hahn's 'Lemonitza' (ii. 27) juga menawarkan analogi. Krauss's dan Müller keduanya jauh lebih rendah daripada Ralston dan yang Roumanian-Gypsy; dan di antara mereka, meskipun Ralston terbuka paling baik, tetapi kedekatannya tidak dapat ditawar lagi. Karena di dalamnya, seperti dalam varian Hungarian-Gypsy, bunga itu mengubah dirinya sendiri hanya untuk makan dan minum. Tetapi cerita Ralston, itu akan terjadi

mungkin didesak, sebagai cerita khas Rusia, jadi harus berasal dari Rusia. Untuk yang saya jawab, Irlandia-bijaksana, dengan pertanyaan, Lalu bagaimana perjalanan ke Kroasia, ke Gipsi dari Hongaria dan Rumania? Bahwa kaum Gipsi, dengan tidak pernah ada gereja, seharusnya membuat lonceng gereja mungkin tampak tidak mungkin, tidakkah kita tahu bahwa di Edzell, di Forfarshire, ada lonceng gereja yang dilemparkan oleh Gipsi pada tahun 1726. Jadi, para peramal Gypsy mungkin telah merancang beberapa narasi domestik untuk auditor mereka, bukan untuk diri mereka sendiri. Dan kisah ini mungkin milik mereka yang menceritakannya dengan baik.



Pandangan sekilas pada Ralston atau Krauss akan cukup untuk menunjukkan bahwa cerita Gipsi dan Gentile itu identik, bahwa kemiripan di antara mereka tidak ada kesempatan, tetapi ada transmisi - baik kaum Gipsi meminjam dari bangsa-bangsa lain, atau, Orang bukan Yahudi telah meminjam dari Gipsi. Ralston dan Krauss mudah diakses oleh folklorist umum; versi Friedrich Müller saya menambahkan resume singkat ini. Ini diperparah dari paruh pertama No 4, yang melayang ke dalam cerita lain tentang burung merpati dan tentara, dan dari paruh kedua nomornya, yang dibuka dengan varian dari
Grimm's 'Robber Bridegroom'The Holy Maid tidak akan menikah. Iblis merayap di jendela. '"Sekarang, kau gadis yang adil, maukah kau datang padaku atau tidak?" "Tidak" - ini kata gadis itu - "bagi yang mati mengatakan itu, tapi untuk yang hidup. Tidak." Setan membunuh ayahnya dulu, di samping ibunya; terakhir mengancam dirinya sendiri. Dia memberi tahu si penggali kubur, 'Jangan ganggu aku di pintu [ini memasok kekosongan dalam versi Roumanian-Gipsi], tetapi kuburkan aku di kuburan di bawah ambang pintu, dan bawa aku tidak keluar dari sana.' Gadis itu kemudian mati dan dikuburkan. Bunga tumbuh dari kubur. Raja melihatnya dan mengirim kusir untuk mencabutnya. Dia tidak bisa [persediaan lacuna], tetapi raja, dan membawanya pulang. Di malam hari, bunga itu berubah menjadi seorang gadis dan makan. Hamba melihat dan memberi tahu. King mengawasi malam berikutnya. Gadis itu menyuruhnya memetik bunga dengan kain putih bersih dengan tangan kiri, 1 maka dia tidak akan pernah berubah kembali menjadi mawar, tetapi tetap seorang gadis [perlengkapan lacuna]. King melakukannya, dan dia menikahinya dengan syarat dia tidak akan pernah memaksanya pergi ke gereja [persediaan lacuna]. Dia menepati janjinya ketika dia melihat raja-raja lain pergi ke gereja dengan istri-istri mereka. Dia setuju: 'Tapi sekarang, karena engkau ingin, aku pergi. Allahmu akan menjadi Allahku. ' Ketika dia datang ke gereja, ada dua belas perampok [cerita kembali ke sini ke paruh pertama No. 2]. Perampok memotong tenggorokannya dan dia mati. 'Jika dia belum mati, dia masih hidup.'
Itu akan terlihat 'itu, kasar dan korup karena dua fragmen ini, mereka memberikan beberapa rincian yang ingin di versi Roumanian-Gipsi. Mereka tidak dapat, kemudian, dipinjam dari itu, tetapi dan mereka jelas sama berasal dari beberapa yang lebih tua, asli lebih sempurna.

Share:

Weekly Posts

this site works with affiliates itunes, if you are looking for the book or the other its. please type in the search field here Book Search :

New Post

Robert D. Kaplan - The Return of Marco Polo's World

Kategori: Politik & Peristiwa Terkini Diterbitkan: Mar 06, 2018 Penerbit: Grup Penerbitan Rumah Acak Penjual: Penguin Random Hous...

KUMPULAN PUISI

10 best america poem 10 poem chines 10 puisi irlandia 10 puisi mesir 100 best sad poems ARTO MELLERI Ahmet Muhip Diranas Alexander Goldstain Amrita Pritam Amud D roger Andre duhaime Anthony Greer Arhippa Perttunen Arnold bennett Arthur Rimbaud Asik Veysel Asrul Sani Ataol Behramoglu Atilla ilhan Aziz Nesin BUMMEI TSUCHIYA Bai Juyi Barth martinson Ben Jonson Benjamin Franklin Best Mothers Poems Bisa Yucel Bob Micthley Brandee Augustus Brigitte DORFINGER Cahit Kulebi Can Yucel Carol Lebel Cemal sureya Cenk sibernetika Chiyo Fukumasuya Christopher Marlowe Chrystele Goncalves Claire Bergeron Claire McQuerry Cornelius Eady Cui Hao Cynth'ya Reed D.H.Lawrence DAKOTSU IIDA Daftar Isi Tanka dari Patrick dan Daniele Dale carnegie Daniel Birnbaum Daniele Duteil Dave Austin Deborah Landau Deepak Chopra Deklam Dominique Dictionary of Tolerance and Citizenship Dominique Chipot Dorothea lasky Douglas wj Du Fu Du Mu Edip Cansever Edmund Spenser Elias Lonnrot Elizabeth alexander Ella Wheeler Wilcox Emha Ainun Najib Emoi et toi Erin Elizabeth Ernest Hemingway Eva Gerlach F William Broome FUMI SAITO Fazıl Husnu Daglarca Feridun Duzagac Florence Murphy Francisco X alarcon Friedrich HELLER Gail Mazur Gaius Valerius Catullus Gao Qi Gaston Miron Gazel japanese poem-poetry Geoffrey Chaucer George Wither Ginette chicoine Glen D lovelace Gretta B palmer Gwendolyn brooks Gypsy-Folk HANNU SALAKKA HARRI NORDELL HEKIGODO KAWAHIGASHI Han Yu Han Yuefu Hart Crane Heidelore RAAB Heidi VAN SCHUYLENBERGH Henry Howard Holbrook Jackson Howard nemerov Hugo dufort Ingrid GRETENKORT Ishikawa Tabuboku Isolda Stefanel Isolde Helga SCHÄFER Izumi shikibu Mikki JARI TERVO James Whitcomb Riley Jane Kenyon Janick Belleau Jean Dorval Jeanne Painchaud Jennifer Foerster Joan Naviyuk Kane John Domino John Donne John Keats John Skelton John townsend Jorge Luis Borges Jorie Graham Julien Gargani June Jordan Jutta CZECH KARI ARONPURO KENKICHI NAKAMURA KIRSTI SIMONSUURI KUNIYO TAKAYASU KYOSHI TAKAHAMA Kamut galau Kata Mutiara Rohani Kay P M- Devenish Kisah Tidak Murni KoKinshu Kobayashi Issa Kumpulan Kata Kata Galau Kumpulan cerita rakyat Kumpulan kata Mutiara Kumpulan puisi untuk ibu bahasa inggris Leland waldrip Li Bai Li yu Lily Twinkle Liu Zongyuan Louis macneice Luciano R.mendes Luo Binwang Lydia Maria Child Lynda Hull MIKIKO NAKAGAWA MIZUHO OTA MOKICHI SAITO Margarita Engle Margret BUERSCHAPER Marilyn L taylor Marry Hickman Martin BERNER Mary Jo Bang Mary Sidney Herbert Matro Matsuo Batsho Maurus Young May Yang Mei yaochen Meng Jiao Meng haoran Michael Drayton Michel berthelin Michele Wolf Mildred Barthel Mitos dan Realitas Monika Sok Monika Thoma-Petit NOVEL Nathalie Dhenin Nazım Hikmet Nikki giovani Nobuyuki Kobayashi Ontrei Malinen Opaline allandet Orhan Veli Kanik Oshikochi no Mitsune Ouyang Xiu Ozdemif Asaf Ozdemir Asaf POEM PUISI ANAK ANAK PUISI DAN KAMUT PUISI REMAJA Pathways to the Other Patrici Smith Patrick Kavanagh Patrick Simon Petra SELA Philip Sydney Philippe Quinta Puisi Amrita Pritam Puisi Cinta Puisi Gombal Puisi India Puisi Islami Puisi Kemerdekaan Puisi Lingkungan Sekolah Puisi Malaysia Puisi Persahabatan Puisi Tahun Baru Puisi Turki Puisi bahasa korea Puisi dari turki Puisi jawa Robbie Klein Robert Herrick Robertinus Agita Ruth Stone Ryokan SANKI SAITO SEISENSUI OGIWARA SHUOSHI MIZUHARA SUJU TAKANO Sage Sweetwater Samuel Daniel Sandrine Davin Seamus Heaney Sezen Aksu Sharon Wang Shedding light Shiki Sir Henry Wotton Sir Philip Sidney Soner arica Stevens curtis lance Su shi Sudeep Sen Sunay Akin Sydney J harris TAEKO TAKAORI TAKAKO HASHIMOTO TIINA KAILA TSUTOMU YAMAGUCHI Taigi Tao Qian Taufik Ismail Tessa Micaela The song of hiawatha Thomas Campion Thomas Nashe Thomas Wyatt Tom Hyland Umit Yasar Oguzcan W.B yeats WS Rendra Wallace Stevens Wang Wei Werner Erhard Wilfred A peterson William Dunbar William Shakespeare YAICHI AIZU Yamamoto Eizo Yannis ritsos Yasuko Nagashima Yataro Yavuz Bulent Bakiler Yilmaz Erdogan Yu Hsi Yue Fu Zen Ikkyu Zuhal Olcay adrienne rich alexander pope bab2 baca puisi gratis egypt poems finlandia gary soto george Herbet george friedenkraft james george james wright jessie e.sampter john milton john rollin ridge joseph addison joseph brodsky kata kata sedih linda gregg longfellow luqman sastra makoto kemmoku marc jampole pengertian kamut phillip freneau phillis wheatley poem from egypt poem turkh poetry turkh puisi puisi alam puisi bahasa inggris puisi finlandia puisi french puisi galau puisi guru dan siswa puisi inggris puisi inggris translate indo puisi irlandia puisi jepang puisi kamut terbaru puisi kehidupan puisi lingkungan puisi motivasi puisi pendek puisi sedih dan galau puisi sedih dan galau terbaru puisi tentang mesir puisi teraneh puisi terkocak sam levenson sam sax sir john suckling ulanpurnamasari william Blake william wordsworth witter Bynner
Copyright © puisi dan kata mutiara | Powered by site